森岡浩之～星界的紋章

於1997年以本作獲得日本的星雲賞，故事中有很多以前科幻經典的點子和元素在內，像是亞維人和沙丘系列的空間航行公會壟斷星際運輸，在思考上也帶有一些艾西莫夫機器人系列中，歐羅拉人＋機器人的感覺(長壽＋理性)。本作也是我讀過不管在輕小說或是ACG中，少數在異文化接觸上如此著重的作品。

故事大體來說像是以一個異星人的角度去看亞維人這個種族，作者在背景設定上面做了不少功夫，像是平面航法(間接的躲避了三度空間作戰的問題)，尤其是在對亞維人設定上面的努力，不管是社會、個性、家族和風俗習慣方面都是。故事雖然看起來像是，少年和少女的宇宙冒險之旅(逃難之旅)。但是也藉由凌．杰特這個地上出身的人的眼睛，來觀察告訴讀者亞維社會的點點滴滴，並還有一些文化的差異性，跟異文化的交流和衝突。

故事一些始以海德星系被佔領為開頭，主角因為父親的緣故當上了貴族，因亞維貴族必須服役的規定，杰特在前往帝都的旅程上在起點的航站跟拉菲爾邂逅，故事一點一點的帶出世界觀，像是亞維人的享受權利需服義務的想法，在加上各王國通往帝都的設定，不經讓人稍稍聯想到羅馬帝國的血稅跟條條大路通羅馬。隨者故事的前進，亞維人的訊息從杰特的眼中告訴了觀眾，從基因改造和適應宇宙生活的空視覺，接者亞維繁衍後代的方式和愛之女，介紹平面宇宙，再來就是一些地上人對亞維人的看法，和亞維人處理地上事物的態度，亞維人的誕生和原罪。除了這些以外，亞維人的家族傳統和一些角色特殊的個性，其實蠻有趣跟有特色。

作者我們建構一個算是完整和全面的亞維世界，其中包含了制度，生活、傳統、性格和文化。另一面杰特這個地上出身的貴族和帝國公主拉菲爾之間的互動也值得推薦，尤其是降到地面之後，在地上世界不知世事亞維公主跟遲鈍的冷凍蔬菜伯爵，逃難中互助，到最後藉由的宇宙葬禮逃脫，在『船艙』中的對話。亞維人的說話方式和一些特殊角色的思考模式(像是史波茹)也讓我得到不少樂趣。

秋山瑞人～伊里野的天空 UFO的夏天

【起】以淺羽直之在暑假結束前，突發奇想想要夜晚潛入學校游泳為開端，在游泳池遇到一位少女，這個邂逅大大的改變了淺羽直之平凡的生活和伊里野加奈的人生，接者是伊野里和淺羽的接觸(防空洞事件)，跟加入社團。【承】約會事件(牽扯到妹妹的心情變化)，學園祭的土風舞事件(手法上標題的呼應)，到食物事件的歡樂氣氛。【轉】故事轉為悲傷，從伊野里的白頭髮，跟眼睛的問題，淺羽分伊野里的私奔，到私奔的結束。【合】榎本的解說，到伊野里最後的出擊，和最後的小狗作戰收尾。

這部作品巧妙的說故事技巧，令人閱讀流暢的文筆，有趣的故事結構安排等優點。在人物塑造上面，他塑造了一些有趣跟有特色的角色，還有相對於一般輕小說較為立體跟真實性格的主角，在故事情節上面的安排也幾乎都在主線上面，故事不會有拖泥帶水和停滯不前感覺，我稱這是一個『劇情密度』高的作品。在故事的合理性跟完整性來說我覺得已經算是做的不錯了，整得事件的原因解說和描述以可讓讀者了解全貌，也沒有太多的奇蹟和幸運的橋段。立體和人性的男主角淺羽直之，反派(榎本)的公正對待，第四集的故事描述手法和最後南方之島跟信的收尾，讓我這部作品給予很好的評價。

南方之島的自衛隊員的激勵(詛咒)，榎本的贖罪，淺羽直之對加奈的告白，到最後的伊里野加奈的出擊跟戰爭結束，這些編織成的不錯的結束。不過最後的椎名的信，小狗作戰的來龍去脈，椎名為榎本和計畫參與者的辯解部份，是我對如此喜歡這部作品的最主要的幾個原因之一，像是『伊里野加奈最後眼中所見，耳中所聞，肌膚所感的，並不會賦與者動機充滿罪惡而變得虛假。』，且信是他們一方面為他們自己一方面為淺羽寫的，說明或是讓自己跟淺羽相信加奈比較幸福了。

第四集再次來臨的暑假和最後之路的敘事手法，使用伊里野加奈記憶倒退的手法，一方面像是在將故事收束起來，另一面像是以伊野里的角度來補完前面事件闕漏的地方，並對加奈的情感有更多的認識，加奈在約會對淺羽的等待，和到淺羽用電話道歉，加奈只問淺羽是否會去學校的部份，到最後到海邊的終點伊里野加奈說出因為我有喜歡的人了，像是故事的起點跟終點，也說明了伊里野的心情。

=== 角色 ===
榎本：故事雖說是計劃中唯一為伊野里著想的人，在逃亡時我想榎本根本就知道結果會那樣，所以沒有積極的去抓他們回來，說實在的淺羽的逃亡終究有終點，少年最後終走到幻想破滅面對現實，乍看之下大叔為伊野里所作的一切似乎值得稱讚，但對從團體跟任務的角度來看，他沒有面對良心壓力的勇氣，他選擇的得到良心方面的決定，卻捨棄他應對其他人跟團體的責任，在最後的時候對淺羽的贖罪，也算是逃避的行為，理想來說他應該面對這個罪惡並背負下去，而不是藉由死或是淺羽的傷害來逃避，且因此淺羽也算是被轉移了一些罪惡。

淺羽直之：稍微為淺羽被說成雜碎平反一下，基本上淺羽只是一個國二「平凡」的學生，且在人物描寫上是偏向立體和真實的方面，在加奈被襲擊事件上，他因為秋山刻意製造的大反差；淺羽打手槍跟加奈被襲擊的交替描寫；造就了這個印象，理性的分析來看，這是巧合事件，淺羽畢竟是一般青春期的少年，當然這個事件的後續處理，淺羽是沒做好，但是期待一個國二的學生，在那種情形下因一時的逃避、跟氣憤，不小心對伊野里加奈說了重一點話，其實是可以原諒的。另一方面加奈的不知世事和因劇情的關係淺羽無法對加奈有更深的了解(無法理解自己在加奈心中的地位)，說實在一個本來在加奈轉進來受到班長們交談攻勢向自己求救時，膽小的逃跑到廁所；在防空洞中加奈昏倒時，在心臟注射藥劑時的猶豫的少年淺羽，做出拿出電波蟲跟伊野里加奈私奔的決定，已經算是有很大的進步了。

奧森．斯科特～戰爭遊戲

戰爭遊戲是一個以戰爭室為出發點的小說，故事是說在一個人口過剩的時代，人類面臨從第一次蟲族侵略下存活下來，因為害怕再度被侵略，人類決定先發制人，所以不斷的尋找和培育人才，主角安德魯是出生在一個天才家庭，他是被破例生出的第三個小孩，在軍方觀察後，他被選為賦予重責大人的領袖人物，安德小小的年紀就被送到一個戰爭學校裡，訓練方式就是戰爭室，作者闡述了宇宙戰的三維的思維，和沒有重力(地心)基準下，原來的上下左右前後的概念不適用，因以某物為基準的相對方向，安德在學習中發現戰術僵化、事先計畫和陣型的缺失，並發現部隊分小隊長的分級制度的好處，鼓勵小隊作隨機應變，保留預備隊的優點等。

訓練中主角不僅學的的是戰術和戰技，計畫負責人並砥礪主角的心智，訓練安德在孤立無援下，自己獨自解決難關，並以多種不合理的條件和環境下，要求安德取得勝利，讓安德習慣在逆境下思考作戰，在訓練中並以一個心理遊戲來觀察、引導訓練安德，安德自己發現在過去的戰史和敵人身上學得戰術和戰略，在最後到達前線的行星上作畢業考試，安德在結束這個考試並贏得這個比賽(遊戲)時，才發現這是場真實的戰爭。

安德能勝過蟲，一方面是因為個人優秀的指揮，但那些幕後人員的努力或許才是這場戰爭真正的勝因，沒有那支訓練精良，不畏生死的部隊，沒有那計畫瞞者安德讓他以為是場遊戲，讓安德毫無壓力且完全將部隊當棋子使用，沒有那為了教導安德放棄了自己的人生，跨越了數十年光陰的英雄馬澤．雷漢，這場戰役不會勝利，這場戰爭是眾人的力量籌備了數十年的成果。

故事最後收尾的不錯，在安德得知被騙的時候，他以一躍成為人類口中的大英雄，但《勇略震主者身危，功蓋天下者不賞》在這光榮勝利下，迎接他的是因當權者畏懼他的聲望，使他永遠無法回到地球上，還有背負了消滅一個種族和在那場遊戲(戰爭)中他手下犧牲士兵的罪惡感，後來安德得知蟲族是個善良的種族，只是因為無法溝通而造成這場悲劇，更加深了安德的罪惡感，安德決心為死者代言，寫出了蟲族的心聲，安德也一舉從大英雄變成人類史大最大的惡魔之一。

戰爭的遊戲總體而言我非常喜歡，故事是個精心設計過的軍事計畫，多年的統籌和長時間的等待的設定，還有最後安德在被騙之下打贏這場戰跟最後安德得到不是光榮而是沈重的道德負擔的這些地方，當深得我心。

羅伯特．海萊因～星艦戰將

這是一部大部分著重在軍事訓練的作品，書中有濃厚的軍國主義(法西斯主義)，故事中可是跟一般的軍教片非常的不同，談軍人如何的藉由訓練培養軍人的紀律、責任感和紀律。另一個就是軍官也就是領導階級所要有的能力和覺悟，在公眾道德和個人道德的衝突下的抉擇。在戰場上的戰術表現、情勢的判讀和軍事行動的詳盡描述也讓這部作品增加不少光彩。並討論身為一個公民在權利和義務上的協調，闡述高於家庭和部落的社會責任需要你具有奉獻精神、忠誠這些更高層次的德行。

在描述戰爭時的指揮官和士兵的心態上，也有不錯的表現，如叫士兵不要稱英雄要服從命令『我不希望我們當中冒出個大英雄。你們有工作要做，到下面去給我好好做完。豎起耳朵注意聽好撤退信號，一給信號，立刻按順序出現在回收點。』士兵在戰場上心理和精神維持的的重要『他們可能會剝奪你的食物、水、睡眠，或是其他任何東西，事先不給你任何警告，但是他們決不會扣住你的信。』當成為軍官發現對於所處的這個世界的本質，自己過去的看法錯了，彷彿它的任何一個部分的本質都和它的外表有很大的不同的感受。從一個士兵、軍官和平民的眼中的觀點改變也是其描述點之一。

缺點來說有些觀點有點像種族優越的說法，加上只有服過兵役的人才有公民權，和其原因『保證有團體責任感』的論述，有點帶有法西斯主義的色彩，人物其實互動並不多，大部分是描述主角接受訓練生活的經過，和內心感受，到後來成為軍官後的過程，敘述大部分集中在個人的身上，總結來說這是一部精彩的軍事教育、訓練跟小型軍事行動的作品。

費茲傑羅～大亨小傳(The Great Gatsby)

故事是一個住在中西部的傳統公民尼克，前往東部追求夢想，在東部遇上了一個大亨蓋茨比，因為尼克和黛茜的親戚關係，又因住在蓋茨比的隔壁，蓋茨比接近尼克希望藉由他來製造相遇的機會，在蓋茨比使盡手段和黛茜相遇後，他發現跟夢想中有些差距，但他生活在夢幻中，他想叫黛茜對湯姆表白『她從來沒愛過他』，然後兩人自由地回老家去結婚，彷彿5年前那樣。後來在紐約，湯姆跟蓋茨比發生衝突，蓋茨比忍著跟黛茜乘同一輛車回家。不幸的是，黛茜因情緒激動，開著蓋茨比的車子在歸途中將湯姆的情婦瑪特爾撞死了並匆忙駕車逃逸。瑪特爾的丈夫威爾遜發現肇事的汽車在蓋茨比家，便悄悄地潛入蓋茨比的別墅，把蓋茨比打死了，然後在草叢裡開槍自殺。兇殺案發生後，尼克打電話給黛茜，但她和湯姆帶了行李，出門去歐洲旅行了。黛茜和蓋茨比往日花天酒地的朋友沒有一個來參加蓋茨比的葬禮，唯有他年老的父親和尼克！蓋茨比死後，尼克發覺是湯姆暗中挑撥威爾遜去殺死蓋茨比。他感到東部世態炎涼，便決定回中西部老家去。

把蓋茨比追求過去的情人當作青春、金錢和地位的象徵，當作靠手段追求富裕物質生活的「美國夢」。蓋茨比為了追求黛茜耗盡了自己的感情和才智，最後葬送掉自己的生命。他天真地以為：有了金錢就能重溫舊夢，贖回失去的愛情。可惜，他錯了。他看錯了黛茜這個粗俗淺薄的女人，滿身銅臭味。他的幻夢超越了黛茜，超越了一切。他以一種創造性的熱情投入了這個幻夢，不斷地添枝加葉，用飄來的每一根絢麗的羽毛加以綴飾。再多的激情或活力都趕不上一個人陰淒淒的心裡所能集聚的情思。他生活在夢幻之中，他為他的天父效命，獻身於一種博大、庸俗、華而不實的美。另一方面，他看錯了表面上燈紅酒綠而精神上空虛的社會，因此最後被黛茜拋棄，為過去的同伴冷落，得到最後那淒涼的下場。

威廉．福克納～聲音與憤怒

聲音跟憤怒是意識流作品的代表作之一，在故事中又多角視點，分別以智障兒班吉、昆丁和傑生的角度描述這個故事，故事以每個人的意識流動來描寫，而非實際的時間順序。故事用了大量的時空的蒙太奇，跟自我的思考來構築這個故事。在時空上的跳動是這部的特點，依照意識的流動，故事可能從場景A因為看的某個東西聯想到場景B，不僅如此，在回想場景B當中，可以因場景B回想的部份聯想到場景C，且在回想中可能因場景A(現在)的某事情打斷回想回到場景A，在切換場景時作者並沒有明確的指出給讀者，但還是可以從角色跟場所來判斷。

這不描述了美國南方大地主(貴族)的沒落，母親卡羅琳小姐的貴族心態，跟虛榮心，並不斷的沉溺在過去，在對自己的家族熱愛跟對康普生的厭惡。白人跟黑人之間的想法的不同跟衝突。昆丁對凱蒂的愛與恨，他對家族的自尊心和榮譽的執著，造成了對凱蒂的不正常的愛與恨，在凱蒂失身後，那對父親的告白，想藉由亂倫來『把妹妹和自己打入地獄，讓她在永恆的烈火中保持白壁無暇。』他以為自己愛凱蒂《其實是恨她》：因為她是家庭自尊心碎裂的象徵。傑生的怨天尤人跟對女人和黑人的歧視，另一方面在傑生跟其他的角色的對話中可以看出他是冷嘲熱諷的專家。在『如果他能讓自己相信搶走他錢的是那個男的就好了。否則，整個世界都會知道，傑生·康普生居然讓昆丁，他的外甥女，一個小娼婦給搶了！』可以看出大男人主義和女性歧視。整個故事是當時二、三零年代美國南方社會的縮影。

Neil Gaiman～美國眾神(American Gods)

故事開始主角影子因妻子車禍死亡提早出獄，這時因暴風雨飛機延遲，巧遇星期三，在星期三的糾纏下，最後接受了保鑣的工作。影子在跟星期三的旅途中，得知這個世界的另一個面貌，能深入現實背後，進入【後台】，顯示出支配美國社會生活的種種力量。並經由跟不同的人（神）的見面相處，還有試煉一步一步的成長。

故事提出很多有趣的看法，像是相信的力量跟神的關係，提出諸神如果被遺忘也會死亡。提出美國文化的背後，各個不同的神靈。他們的歷史就是美國的歷史，他們造就了美國。藉由新舊神祇的衝突，高科技取代傳統，連鎖大公司併購地方小公司，也由一些舊神的口中看到地方企業對連鎖大企業的一些看法，如大公司的大型批發跟小公司的精緻特化。並有美國人屬觀念的改變的描述，像在美國人心中埃及來的黑人從黑人到非屬美國人，但他們自己認為自己是尼羅河人。

故事也帶出不少美國文化，如公路文化，對美國的一些陰暗的角落的種種也有些描述。作者塑造了影子、勞拉、星期三、岑諾伯格、赫因澤曼恩等栩栩如生、給人留下深刻印象的人和神，故事充滿了詭異感和異樣感，比如，我們看到了各種騙局、解剖少女屍體、奇異的性交場面、少女被謀殺、人神濫交、活人與死人的交合、一系列血腥的畫面等等。這是一本講謀殺案、奇幻、驚悚和恐怖的小說。故事將騙術、魔術跟神話融合構成一個非常精彩的故事主軸。

『言語是一種病毒，信仰是一種操作系統，祈禱不過是垃圾郵件。』

『都怪電視，總給孩子們看他們永遠得不到的東西。』

『人們只會為了虛構出來的東西而爭吵。』

『他們用幽靈、神明、電子和傳說填塞他們無法把握的黑暗。他們想像出某種東西，然後想信他的存在。』

威廉．戈爾丁～蒼蠅王

蒼蠅王以一群小孩在荒島上的生活跟鬥爭，帶出文明被野蠻輕易地征服，理性被非理性壓倒，建立在社會理性基礎上的民主在專制和暴力面前顯得是那麼的疲弱無力。並以西蒙跟豬仔代指事實中存在人群中的先覺者：但在歷史上，他們大都落得悲慘的結局。

隨者故事的進展，以拉爾夫吃驚地意識到他們對自己釋放出的那種力量開始產生一種敬畏感。這種想法和恐懼使他勃然大怒，以隱約的帶出後來暴力和力量擊倒了秩序跟理性。豬仔提出得救的方法：《如果你們不肯急事先辦、合理行動，拉爾夫是個頭，卻不給他時間多想想。》但對優先事項的爭執，和因挫折的抱怨，導致拉爾夫跟傑克感受和感情無法溝通，形同陌路，一開始建立的同甘共苦友情因而改變。也漸漸帶出無知孩童的好玩不工作和需要建立紀律的問題。

接下來因傑克們的疏忽火熄了，錯過了向船隻求救的機會。傑克和大部分人在「一邊是打獵、運用策略、欣喜若狂、技巧嫻熟的燦爛世界；另一邊是渴望與遭受了挫折的常識交織在一起的世界」中的抉擇偏向了前者。這個事件讓拉爾夫跟傑克的對立明顯的出現了。然後在一場會議中因黑暗和未知的恐懼，怪獸存在的幻影和幻想開始一點一點的進入孩子們心中。這個會議也帶出身為一個領導者你就得思考，你就得聰明點。不然也可以領導者跟參謀的形式，領導者有執行力跟感召力，參謀有理性和智慧。此外還有情報控制以維持士氣，跟維持理性的武力需求。並一西蒙的感覺『怪獸是自己』暗指獸性和暴力的萌芽。

孩子們對危機的忘卻，趨向於享樂。這時傑克在權力的追求和對拉爾夫的嫉妒跟憎恨，拉爾夫領導統御的缺乏，導致對傑克和獵手自尊的傷害，傑克對拉爾夫正式決裂。這時以獻祭豬頭給野獸的儀式，代表秩序崩壞和獸化的象徵。這時傑克勢力的興起。尋求快樂！不再作嘗試，反對的會被驅除。在大雨中恐懼跟激情讓他們將西蒙當野獸殺了。以豬仔被殺死和海螺的破壞，象徵文明和秩序的失敗，最後傑克失去了僅存的人性，為了追捕拉爾夫作祭品，不惜放火燒山。

『卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。』

『當【希望】變得不是必要的時候，它也就被忘卻了。』

川端康成～雪國

細膩的男女感情描述，露骨的男女關係，島村的感情解析這些都是雪國的特色。女主角駒子自身鄉村婦女的單調生活，和對幻想遙遠的夢想跟城市事物的憧憬，跟包法利夫人的女主角艾瑪處在一個平凡的家庭跟生活，經歷平凡的愛情跟婚姻，對夢想中的男女激情跟上流社會的浮華的渴望在性質上類似。但因日本文化思想跟道德跟那時法國的差異關係，在追求時表現的方式大為不同，駒子對愛情熱情追求下表現的日本的矜持跟靦腆，和艾瑪的初時的渴望、躊躇到義無反顧的愛情追求大大的不同，對日本式細膩愛情來說是非常不錯的作品。

故事一開始先以火車上跟葉子的夢幻相遇開始，當火車到達目的地，從駒子再會帶出青澀的第一次相遇的回憶和駒子跟島村的關係。慢慢的帶出雪國生活的點點滴滴，雪國的風景跟風情，一些日本文化的特色，當時日本一般女子的想法和夢想。駒子跟老師的兒子訂了婚，為了未婚夫養病的錢當藝妓的現實，跟對島村愛情追求的夢幻。駒子對島村的依賴，對生活的疲累。另一方面島村有一種空虛感，總把駒子的愛情看作是一種美的徒勞。即使那樣，駒子對生存的渴望反而像赤裸的肌膚一樣，觸到了島村的身上。他可憐駒子，也可憐自己。處外島村似乎感覺到葉子的眼裡放射出一種看透這種光景的光芒。他也被這個女子所吸引了。

喬．霍爾德曼～永遠的戰爭

在偶然的太空船意外，聯合國設立探測部隊，來調查這件事跟異星人。但事實上探測是假的，實際上卻是入侵。在《精英徵兵法》的通過後，組成了戰爭史上前所未有的精英勁旅。這隻部隊的初步訓練是建立臨時基地。在訓練期間，損失了一部分的人力，成功的結業後。執行第一次的入侵，在擊破巡邏的飛船後登錄對方星球。在催眠下進攻敵方基地，發現敵人沒有白兵戰的準備，一陣屠殺後有個托倫星人脫逃，暗示了在下一次人類再與托倫星人進行地面戰時，托倫星人將會毫不遜色。

在經過不斷的任務中，主角先是失去的肢體，換上了有神經和仿製皮膚的義肢。在一個七百年的遠征防禦任務中，在基地被擊破後撤退和，發現戰爭已經結束，世界現在和平了。結果戰爭的原因：『這場歷經一千一百四十三年之久的戰爭皆因人為捏造的理由而起，又因交戰雙方的交流障礙而經年不休。』另一方面退役的軍人比比皆是，他們中許多人手握重權。他們實際上支配著聯合國探索和殖民化組織，該組織正在利用新發現的塌縮星跳躍來探索星際空間。許多早期的飛船不是失事就是失蹤了，前軍方人士因此心生疑竇。他們對開拓殖民地的飛船裝備了武器系統。在第一次與一艘托倫星人船相遇時，他們就不分青紅皂白地將其摧毀了。他們就托倫星人要對早期的遇難者承擔責任的證據實在是牽強附會。雖說有幾個人指出了這一點，但也被忽視了。事實是，地球的經濟需要一場戰爭，而這樣一場太空戰則是再理想不過的了。一方面，你可以肆無忌憚地將大把大把的鈔票投入戰爭，另一方面，你還可以促成人類的聯合而不是導致分裂。

這部在軍事行動上有細膩的描述，在士兵、士官跟軍官和領導者心態上也有不少了解，隨者主角曼德拉·威廉姆的經歷，以主角的心聲和感觀來代表各個階級上得心態跟、看法和待遇。另一方面是相對論的時間效應的應用；軍事上的競爭：如托倫星推進器的進步和戰鬥裝跟義肢技術的發達。社會經濟的變遷：第一次戰爭回來後世界經濟結構的改變，原來的錢無法完全提供退休生活。社會文化的改變：因節育造成的同性戀社會，跟人工子房培育的後代，親屬關係的破裂。還有就是時間流逝速度不同和周遭人變遷的描述：如『二十年前你們的朋友、戀人現在要比你們大二十一歲。許多親屬都已去世，所以我想，你們回去後會感到非常孤獨。』還有『如果現在就退役回到地球，你們總得找個工作，可你們現在受到的專門訓練，對找工作可沒有用處。』

主角對同性戀社會的評語：多麼勇敢的世界，「不再有生育時的痛苦和損傷。十億完美的同性戀者。」
對那些同性戀社會的人來說主角只不過是一個臆想的性失敗者，是羅曼蒂克錯覺的犧牲品。

喬治．歐威爾～動物農莊

一天一隻豬老少校提出了『人類剝削動物的價值，動物因起來革命反抗」的論點之後死去，多年以後因瓊斯先生事業的不順利跟一時的疏忽沒給動物糧食，農場裏掀起了一場暴動，原來的剝削者《農場主人》被趕走，牲畜們無意間實現了『當家作主』的願望，嘗到了革命果實的甘美，並農場更名為《動物農莊》並且制定了七戒。

剛開始農莊的收成不錯，但是雪球想要推行的革新運動失敗，且動物們不知進取和愚蠢為以後種下大患。後來發生豬掌權後的腐敗徵兆，『牛奶和被風吹落的蘋果（並且還有蘋果成熟後的主要收穫）應當單獨分配給豬。』接下來鴿子的混入附近莊園的動物中，告訴他們起義的史實，教他們唱「英格蘭獸」。人類想要奪回莊園並壓制這個革命，但在動物合作中在死了一隻羊的情形下，人類首次被擊退了。在風車事件爭執下，拿破崙因秘密培訓九隻狗成功的驅逐了雪球，並成立組織，且以後不開決策會議全由黨決定，特權分子出現。

那一年，動物們幹起活來就像奴隸。但他們樂在其中，流血流汗甚至犧牲也心甘情願，因為他們意識到：他們幹的每件事都是為他們自己和未來的同類的利益，而不是為了那游手好閒、偷摸成性的人類。藉由這種心理，豬奴役了其他動物，同時豬開始學人住進房子和睡床舖，並露出偷改七戒的暗示。

接者利用雪球公敵來製造恐怖和代罪的藉口，團結和隱藏豬自己的失敗。這時又發生了行刑清算，過後廢除英格蘭獸歌，想要消除革命精神。藉由宣傳神話了豬的首領拿破崙，『在我們的領袖拿破侖的指引下，我在六天之內下了五隻蛋。』就是最好的例子。另一方面藉由每個禮拜的遊行讓動物發現『正是在這些活動中，他們才感到他們真正是當家做主了。』豬的越來越原形畢露，變成了特權跟壓榨階級，最後以豬開始雙腳走路，學人類的行為到最後動物已分不出誰是豬，誰是人來暗指這次革命只是換個當家而已，由『這裡不僅有最先進的方法，而且紀律嚴明，有條不紊，這應該是各地莊園主學習的榜樣。他相信，他有把握說，動物莊園的下級動物，比全國任何動物干的活都多，吃的飯都少。』來看待遇更遭。

故事對共產主義的諷刺，人民的無知和盲從，情報操作跟煽動民心，特權階級的誕生到腐敗，甚至暗指革命後生活更加的辛苦，上層的剝削更厲害。

『靠兩條腿行走的都是仇敵，所有靠四肢行走的，或者有翅膀的，都是親友。』

『所有動物一例平等，但有些動物比其他動物更加平等。』

岡本一広～トランスルーセント

描寫一個熱血笨蛋，跟一個患有透明病的少女的戀愛故事。故事在少女因透明病而對做一些事有消極和退縮的傾向。男主角的直率跟熱情支持下，少女向前稍微邁進了一些。這是一個溫馨勵志向的作品，女主角在得到透明病的情形下，依然不放棄演戲的目標。是一個溫馨的校園戀愛劇。男主角女主角父親之間的論戰是一個值得觀看的橋段，一個以父親的心情不希望女兒以後因為透明病的關係在演戲上受到傷害的父親的心，和支持女主角實現夢想的直率的男主角的想法，讓那場爭論顯得精彩。

史蒂芬．霍金～時間簡史

這是一本解釋宇宙科學的書，從黑洞和大爆炸等天文物理學理論，解說近代物理學跟天文學的發展。書中沒有困難的方程式，以一個稍有物理背景的人，我想應該可以輕鬆閱讀。以一本科普書來看，這本書我認為寫的算很好的一本，敘述不會枯燥乏味或是無法讓人理解，且也能讓人對時間、空間還有量子等現代理論有一個初步的概念。

書中有對物理學在時間和空間的發展，對宇宙模型的演進，還有一些二十世紀的新館念，像是測不準原理，光的二元性，時間也非絕對量的相對論，跟量子理論，還有基本物質跟虛物質和時間的概念。一直顛覆了傳統的想法。這些科學發展的幾乎都只能靠理論且幾乎無法直接觀察，要靠間接現象來證實。

特倫斯．韓伯瑞．懷特～永恆之王

『永恆之王』改編自15世紀馬洛理爵士的長篇傳奇小說《亞瑟之死》。如果是只是單純想了解亞瑟王和圓桌武士故事的人，我覺得不是很推這部作品。這算是一部探討圓桌武士為何這麼做，什麼是騎士道精神，亞瑟王的想法，亞瑟王如何開創一個新的英格蘭，遭遇的困難和痛苦，另一方面蘭斯洛騎士的追求騎士道的過程，夾在王后桂妮薇愛情、亞瑟王的忠誠和友情，還有追求上帝跟騎士道之間。加文騎士對奧克尼家族的愛跟固執引起的圓桌分裂，導致最後莫傑的叛變。這本對很多細節都略過了，如亞瑟王的東征西討，尋找聖杯的過程還有圓桌武士的行儀，都只有少少的敘述。

這部主要在講述政治跟當時的社會現象，開頭石中劍說明亞瑟的童年，和梅林的學習，順便敘述當時的封建社會。然後是亞瑟拔出石中劍稱王，然後東征西討平定叛亂。這是第一時期，以不同於當時的戰法打破摧毀當時的封建舊習，再來建立圓桌騎士制度讓暴力有宣洩的地方。當惡黨跟罪惡幾乎都以消除後，圓桌武士原來的理想以有點變質，成無謂的榮譽競爭。這時改以精神上得目標，也就是去找聖人的遺物聖杯，在尋找的過程，騎士死傷慘重，好騎士不是殉道了就是得道而離去，有罪的騎士反而因為沒有資格而留下，倒置後來莫傑的派系。最後亞瑟想以好的法律來約束騎士們，結果亞瑟對法律個公正和平等的堅持，在爆發了王后跟蘭斯洛的姦情後，導致圓桌的分裂。當加文因對家族的堅持討閥蘭斯洛時給莫傑有了叛變的機會。

對中世紀貴族對戰爭遊戲的濫用，戰爭老是因身穿重裝而無事的貴族和死傷慘重的平民，戰爭就像貴族打獵一樣的遊戲。貴族對自身力量的濫用，因當時平民沒錢無法買鎧甲，倒置完全無法對抗騎士階級。另一方面居爾特、撒克遜和諾曼第人之間種族不合和仇恨。亞瑟王先是摧毀舊制度，後先是導引力量往物質的方向，後往精神面，最後建立法律和制度。結果是銷除了個人的暴力，卻冒出群體和種族的暴力。

馬奎斯～百年孤寂

故事以當事人的苦笑取代旁觀者的眼淚，《愚者》自我表達的切膚之痛取代《智者》貌似公正的批判和分析，以家族中不同角色的眼光來描述家族百年來的歷史，在時間上整體上是以循序的方式，但參雜了過去回憶和未來回想的手法。這個家族百年來從無到繁榮，然後到衰頹跟滅亡的故事，在百年來家族人不斷的重複相同的命名和類似的性格，造成類似的命運和生命的孤獨。

在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，因獨特個性和出身，親人之間的嫉妒和墨守成規等原因，缺乏感情溝通和瞭解。儘管家族為打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最後均以失敗告終。故事也模仿拉丁美洲的一些近代發展史，描述從一個與外界隔離的村落，演進到跟附近地區的來往，接者政府的介入，黨派的鬥爭，內戰到戰爭結束，然後因鐵路的關係的工業革命和外人入侵，到最後的天災直到蕭條滅亡。故事中家族經過多次的變故，有吉普賽帶來了科學的火種，鎮長帶來的政治和戰爭，跟菲蘭達·德卡皮奧帶來的保守觀念，鐵路帶來的外國勢力，到最後的天災都一步一步的摧毀這個家族。

總體來說是部非常推薦閱讀的故事，不僅故事讓你讀起來會有百年孤寂的感覺，各角色內心塑造行為描述，具有獨特的性，在一些扭曲的個性，造成的愛與恨，跟角色之間的互動，角色的天性導致的善行、惡行跟孤獨有精彩的呈現，在關於戰爭的部份是我這部最喜歡的地方。

因保守黨的欺騙和蠻橫，讓多數居民加入自由黨。不久戰爭爆發，軍人的暴政導致居民的反抗。在奧雷連諾帶者革命軍離開後，阿卡蒂奧獨裁暴政，接者烏蘇娜暫時掌管這個市鎮，城鎮恢復了和平。但阿卡蒂奧跟霍·阿卡蒂奧的墮落和貪婪強佔了田地和公款。村莊被攻破後，阿卡蒂奧被處刑，在死前發覺對親人的愛和留戀。在經過長久的戰爭，奧雷連諾感到疲倦和孤獨，使原來的熱情和理想變質，在即將成為獨裁者，所以決定結束戰爭。戰爭中的權力追求和貪婪，跟理想的消磨跟喪失的描述也很好，像『黨內的那些蠢貨為自己祈求國會裡的席位，咱們還要失去時間。』『咱們戰鬥只是為了權力！』的怒吼跟《像豬一樣在「光榮」的糞堆裡打滾，然而幾乎遲了四十年才發現普通人的生活是可貴的》的感慨。

荻原規子～薄紅天女

這本勾玉系列的最後一作，我個人還蠻喜歡的。雖然故事中淡化了男女主角之間的情愛，也就是跟前兩作比起來男女主角之間感情的甜度大降，男女之間互動也比較少了，加上配角太搶眼，像是藤太跟田村麻呂，有點遮掩男女主角的光彩，加上跟前兩作比起來，女主角苑上其實不能算是故事事件的核心人物，導致的角色沒存在感，還有不知是否篇幅的問題其實蝦夷在苑上篇突然就好像消失不見。

不過這個作品實際上跟前兩部比起來作了不少改變，像是以往幾乎都以女主角為重的，改為男主角為重心。勾玉持有的角色由以往的女性改為男性，輝神的方面也由男性改成女性。兩位主角阿高和苑上，在內心方面和性情上比以前都來的立體和複雜。在描述擁有力量人的責任痛苦，阿高和藤太之間的羈絆，竹芝一行人之間的友情上也多有著墨，比起以前來說偏重愛情的改為友情和親情。在一些配角的設定也來的比較讓我感興趣，比如說是田村麻呂名將的氣度和想法，能衡量政策目的和戰爭的關係。在政治和皇家的威名，跟骯髒的鬥爭也有一些著墨，作者跟前兩作比起來，拿了很多其他的篇幅，塑造配角和阿高、苑上跟其他配角的互動，加上故事到後半，苑上和阿高才算是邂逅，導致苑上和阿高之間好像沒有多少愛情對手戲。在整題風格來說，我覺得薄紅天女寫的不錯，雖然神話味少了點，但角色的互動，跟苑上和阿高比起先作來更加立體的性格描述，加上有魅力的配角的優點下，還是推薦的一本書。

海萊因～雙星(Double Star)

開場羅倫佐．思邁斯在酒場跟塔克．博羅德本特對談，後來被要求扮演某位人物。在毫不知情和半推半就下接了這個工作。塔克帶者思邁斯飛向火星，在太空船上思邁斯被設計和威脅無法馬上返回地球。因思邁斯說話不算話，臨陣驚慌想逃跑，他們考慮要換另一個電腦選出來的角色。後思邁斯因藝術家行業的自尊答應了下來要扮演彭福特；一個重要人物，當時反對黨的黨魁！

在扮演彭福特，思邁斯因對火星人的偏見無法好好扮演，所以以催眠來克服。另一方面得知因為彭福特被綁架，和火星人守信的個性，所以必須帶為出場儀式。經過排演和組織的細心、籌劃的縝密跟主角感情的融入，使思邁斯的一切外在動作與神韻，與他所模仿彭福特幾乎一模一樣。在到儀式的路上，遇到對手的破壞和阻止，但由於塔克的細心，克服險阻並成功演出接納儀式，在儀式後得知彭福特已被找到。但彭福特的腦受到藥物的影響，醫生判斷必需一段時間後才能恢復。思邁斯答應回到飛船地球的時間內繼續扮演彭福特，但在發表了一篇成功的演說後，突然誇羅格政府辭職的消息傳來。

因誇羅格政府辭職的緣故，需要組成在大選之前的臨時政府，並且皇帝要在新巴塔維亞召見彭福特先生；這是最體面的『正人君子』誇羅格政府的計謀。因此主角被要求繼續扮演彭福特，主角本來打算拒絕的，但在遊說下改變了主意。晉見帝國皇帝時因稱呼而被皇帝識破，經過主角解釋，皇帝覺得讓主角繼續演下去比較好。在成功的晉見後，比爾被從組織中開除了，接者比爾為了報復在一場記者會裡揭露了事實，因而被要求取了指紋後，事實上自從塔克開始了行動計劃時起，就準備了許多防範措施。

最後就在新的一次國會選舉時，思邁斯陪著臥病在床的彭福地觀看開票結果，在他們見到自己的政黨嬴得壓倒性勝利時，油盡燈枯的彭福地也撒手人寰。在悲傷之後，他被彭福特事業的信徒和人民大眾要求埋葬自己去重新創造彭福特，將這個角色永遠地扮演下去……

本書是一本值得推薦的作品，角色在塑造上羅倫佐．思邁斯表現了一個活生生的人物，可以看到他膽小、懦弱和自私的一面，還有在作為藝術家的一些自視甚高、有點兒吊兒郎當的態度。故事中思邁斯的性情也有因經歷了一些事件和危機，而慢慢的成長到具有大人物的氣度。故事劇情的安排和轉折也做的不錯，如火星的儀式到救出彭福特。之後的內閣辭職事件、比爾背叛到最後雙星會面，到彭福地死亡。在對政治和一些種族偏見在故事中也不留痕跡的批判了一番。

福樓拜～包法利夫人

在英國《泰晤士報》裡，英、美和澳大利亞等國的著名作家應邀列出他們最喜歡的十部文學作品，包法利夫人位居第二。這部是十九世紀寫實作品我覺得對不是著重文學上得形式和修飾的讀者，其實魅力可能就小了一點，畢竟故事走寫實描寫十九世紀中葉法國外省生活的一般生活，對一個生在不同時代讀者的我實在共感不多。作者試圖創造一個：『一本什麼也不涉及的書，一本沒有外部聯繫的書，它以自身風格的內在力量支撐自己，如同地球無所評籍，懸在空中，一本幾乎沒有主題的書，或者，至少，主題幾乎是看不見的，如果這是可能的。』或者說：『既沒有美麗的題材，也沒有卑賤的題材，而且，從純藝術的觀點來看，我們幾乎可以把不存在任何題材奉為格言，因為風格本身就是觀察事物的絕對方式。』

書中主角愛瑪是一位農莊的女孩，因為父親腿骨折的契機認識了醫生夏爾·包法利，包法利愛上了她，在成為包法利夫人後，平淡的婚姻生活讓愛瑪大失所望，經一次上流社會的社交舞會後，她沉浸在追求炙熱愛情和幸福的美夢中，先結識了才華洋溢的年輕人賴昂，但因彼此的性格和有所顧忌沒有在一起，但這樣反而使包法利夫人被壓抑的幻想和熱情更旺盛了，後和俊朗的貴族魯道夫，發生了出軌的行為，忽略了丈夫和女兒。魯道夫在對愛瑪的新鮮感消退後，厭倦了愛瑪的愛情，當愛瑪提出私奔後，他發現不值得而逃到盧昂。愛瑪知道後大病一場，病好以後，她想痛改前非，開始重新生活。但包法利醫生帶她去盧昂看戲解悶，湊巧在劇院裡遇到愛瑪曾為之心動的賴昂。於是兩人舊情復燃，她藉學鋼琴之名義，偷偷跟賴昂幽會。陷入熱戀的她，因奢侈、虛榮和享樂成性，從商人勒內那兒賒購了大量物品，累積大量債務。在不斷的借債與典當中，使得愛瑪陷入困境，突然法院限定愛瑪在二十四小時內，把全部八千法郎的借款還清。在求助無門下，她求助於情人們，情人不是避開不見就是冷漠以待，最後愛瑪在絕望之餘吃下砒霜，痛苦地離開了這個世界。包法利先生受到嚴重打擊，不久也死了。

作者為我們展示十九世紀中葉法國外省生活的工筆畫卷，那是個單調沉悶、一成不便和狹隘閉塞的世界，容不得半點美麗虛幻的夢想，我們將看見一個真實且醜陋的凡塵俗世，他極力想讓《包法利夫人》這部小說呈現出真實、自然的風格，很有技巧的將生活瑣事融入小說中。故事以愛瑪代表當時一些少女對虛幻的「幸福」跟虛榮的追求，而以藥劑師奧梅代表打著科學旗號的自由資產者，欺世盜名，但在當時無往不利。就如前面說的小說以自身風格和形式為重，對喜歡較有戲劇性，和故事性的讀者或許這部作品可以不用在優先考慮的範圍。

『誤以為感官的奢侈享受就是心靈的真正愉快，舉止的高雅就是感情的細膩。』

『不是親身體會細節，就是追隨故事的來龍去脈，思想和書中人打成一片，似乎是你穿了他們的衣服，在心驚肉跳一樣。』

『人的靈魂不斷受到折磨？他們有時需要理想，有時需要行動，有時需要最純潔的熱情，有時卻需要最瘋狂的享受。』

『一切微笑都掩蓋著厭煩的呵欠，一切歡樂下面都隱藏著詛咒，興高彩烈會使人膩味，最甜蜜的吻留在嘴唇上的只是永遠不得滿足的淫慾。』

維克多‧雨果～鐘樓怪人(Notre Dame)

之前去過巴黎的聖母院進而對這部作品興起了興趣，這部書的序上提到了雨果寫作的的其中一部份目標是『透過小說去探求小說的弦外之音，通過詩人如是的創作，去尋求史學家的體系、藝術家的宗旨』。這部故事內容圍繞在巴黎聖母院這個舞台的小說，開始以一個哲學家格蘭古瓦的戲劇為開端，引出貌醜心善的聖母院敲鐘人卡席莫多、命運堪憐的美麗純潔的佳人愛斯美娜達、虛有其表的美男子孚比斯，以及道貌岸然的副主教克洛德‧孚羅洛的故事。

故事中一開始格蘭古瓦的聖禱劇因被選狂人教皇而中斷，格蘭古瓦因為沒有拿到聖禱劇的酬勞流落街頭，在偶然之下撞見卡席莫多挾持的愛斯美娜達的一幕，格蘭古瓦救愛斯美娜達失敗後，愛斯美娜達遇上了巡邏的隊長被救了一命，也抓住了卡席莫多。之後格蘭古瓦無意間走進了奇蹟街，而快被吊死時，愛斯美娜達選他為丈夫救了他一命。卡席莫多被法官胡亂的拚了刑在羞恥柱下得到了愛斯美娜達的幫忙因而對愛斯美娜達萌生感情。後因教士的嫉妒，愛斯美娜達被冤枉要被絞死，經過一番掙扎最後天真善良吉普賽女郎被絞死、邪惡狡詐的教士也從聖母院摔了下來和隊長受到婚姻的束縛作結束，在卡席莫多殺死克洛德‧孚羅洛看者愛斯美娜達被絞死時說了『天啊！這就是我所愛過的一切！』。

故事中揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的崩壞，另外也描述了勞動和下層人民的善良和同伴之間的友愛，書中以銳利筆鋒直陳教會的黑暗和封建的暴力，法官的亂審，官吏的貪污等。也提出時間和一些無知的建築師對建築藝術的破壞，探討印刷術的影響。此外教士瘋狂的愛情的表現從以下的話『以他靈魂的全部狂熱去愛她，覺得只要能換取她微微一笑，可以獻出自己的鮮血、腑臟、名譽、永福、不朽和永恆，今生和來世；恨不能身為國王、天才、皇帝、大天使、神靈，好作為更了不起的奴隸匍伏在她的腳下。』可以深深看出；在最後愛斯美娜達被絞死了，副主教露出笑容的橋段，顯露出扭曲的獨佔心理。

『私利是寶貴的成份，由現實和人性構成的壓艙物。』

『這是一場大規模的民眾運動，而任何大規模的民眾運動，不論其始因和目的是什麼，總是從其最後沉澱中產生出自由思想。』

『神權建築的普遍特徵，就是一成不變，懼怕進步。』

『要保證名門世家的威嚴，只有維護其特權的完整性。』

『生活就是如此，絆我們栽觔斗的常常是我們最要好的朋友！』

卡勒德‧胡賽尼～追風箏的孩子

在看這部作品前，其實我對阿富汗一點也不熟悉，如果作者的歷史背景描述幾乎都正確的話，這讓我對阿富汗的近代的政治演變有了些初步的瞭解。故事以一個阿富汗貴族阿米爾跟平民（奴隸？）哈山之間的友情貫穿全部，故事走溫馨的路線，故事寫作的結構和手法我的覺得不錯，包含像是回憶錄的敘事方式，故事氣氛的營造，像阿米爾跟哈山的感情開始的描述，到風箏大賽的事件的引爆和轉折，遷居外國到最後回到故鄉，父親的秘密到最後的收尾的發展，另一方面放風箏部分的前後呼應還有贖罪的部分，全部在結構的分配和節奏的掌握我的給予好評。

人物描寫我覺得是這本作的最好的部分，阿米爾的懦弱、卑鄙、父愛的渴望和罪惡感。哈山的忠誠和真誠還有身為奴隸的部分。阿米爾父親的自尊、正義感和對兒子愛矛盾的部分。大反派的種族歧視、貴族自尊和虛榮心。都有不同的描寫。在角色互動上也作的不錯，阿米爾和哈山的友誼，阿米爾對哈山的嫉妒，阿米爾跟父親的相處跟父愛的渴望，甚至在阿富汗跟美國地區時也有所不同。

總而言之這是一部帶現實面的童話風故事，雖有有些部分其實有點做作不真實的缺點，這是一部令人感動的角色感情交流作品。

城平京&木村有里～ヴァンパイア十字界

故事開始的設定吸血鬼王經過千年的時光，要救出吸血女王的故事。一開始好像王為了王后而捨棄了國家和子民，另一方面人類為了對付吸血鬼王紅玫瑰創造出來黑天鵝的禁術，被黑天鵝附身的人會繼承前代的技藝和經驗，且被附身後如不殺紅玫瑰就會在一段時間後死亡。其實故事一開始的設定和吸血鬼王角色的性格和能力設定還算可以一看。可是隨者故事的推演，從吸血鬼獵人的出現，到外星人的危機，吸血鬼和人類共同對抗外星人的聯盟，開始每下愈況。城平京虎頭蛇尾不是第一次了，後來的追憶的部分我就覺得故事控制不了了，紅玫瑰和女王的關係的多次轉折越來越硬，也使紅玫瑰這個人物顯的越不真實。史黛拉的過度寬恕和對無限十字的消毒使作品人物描述讓我無法有真實的感覺，說實在的像劇情像是刻意為紅玫瑰悲情、偉大和帥氣而打造的。

紅玫瑰的地獄和為了人民成為公敵的點子還算是新鮮，紅玫瑰、女王和史黛拉跟千年前的誤會的部分的構想也算是不錯，不過無限十字的自白和黑天鵝的真相這些有得太做作和轉的太硬了，讓前面的鋪陳和角色魅力銳減，後來大概只剩布蘭姬是否能父嫁有興趣吧。

萩尾望都～バルバラ異界

故事從一個女孩青羽的夢開始，在夢中是是她在一個異世界裡，世界的設定有點像Neverland，在那個世界青羽過者快樂的日字。故事接者從一個可以進入夢中的人時夫，被委託進入青羽的夢中的工作，時夫到了實驗室後得知少女青羽一直都沒醒來，實驗室希望時夫能喚醒她。接者在時夫得知小女孩青羽的過去，以前發生慘劇父母死亡，小女孩被發現吃了父母的心臟。在接下來的追尋和調查中，發現關於バルバラ異界的一些事情。比於說某種族吃心臟的儀式和記憶繼承。時夫的兒子キリヤ創造了バルバラ異界，未來同步關係，火星計畫的巧合，加上青羽的祖父研究的保持年輕的藥，交織成一個有趣的故事。

故事在開始時的劇情設定和安排做的不錯，一步一步的從多方面帶出バルバラ異界，如青羽的夢，キリヤ因寂寞創造的バルバラ異界，和青羽的祖父研究的保持年輕的藥，但後來收尾的部分有點倉促和草率。漫畫的情感描述做的比劇情來的好，從時夫和キリヤ父子關係，到整個家族的關係，從時夫自責沒有盡到父親的本分，キリヤ的孤獨和絕望，母親明美前世的愛人，和因為時夫能力的隔閡，到青羽家人的關係，是這部作品值得一看的部分。

托爾斯泰～戰爭與和平

主要以1812年拿破崙侵俄的戰爭為中心，敘述三個俄羅斯貴族家族，在戰爭與和平的年代裡，經歷生活中無數的苦痛後，終於體驗出人生真諦的故事。同時隨著主角的命運軌跡，展現了19世紀初期俄國社會與政治變遷的形形色色，記下歐洲歷史最動盪的時期。

這部小說在文學上面的價值是不用懷疑的，細膩真實的人物描寫，描寫個別人物時，故事的整體描述也能兼顧，且這部作品登場人物多達五百多人，在不同人物，不管是大人物或是小人物，能能給予適當的刻畫和描寫，在三個主要家族的主要角色的塑造，都有活生生且真實的，並且各是差異性頗大的不同類型。在人物的成長，心境和思考上的描述，還有心境的改變上的描寫，都超出一般作品甚多。

在這部作品中，他提出歷史決定的論點，提出歷史並不是由特定的人物決定的，也非是一個斷片，歷史就像一個洪流一樣，是由過去的無數事件所引起，未來也會接續這個結果，並說明解釋拿破崙並沒有主導歷史。我覺得他不應對史學有太多的著墨，他的歷史觀有很多漏洞，也無法讓我認同，他以維觀現象的不規律，來說明歷史學家和戰史學家的錯誤，但那些學者要觀察的是一個巨觀的現象，並探討他的原因和規則，跟文學家的角度是不一樣的，且歷史上的偉大人物真的無法影響和主導歷史嗎？我想就是因為人和人之間，無法互相獨立不相關，以維觀的混亂不規則，來推論那些領袖無法影響歷史的觀點並不讓人信服，就像溶液的結晶，是需要核的，一個偉大的領導者，多多少少可以加快歷史的腳步，或是延緩其趨勢。

艾蜜莉‧勃朗特～咆哮山莊

愛情未必總是幸福的，相愛的人也未必總會彼此善待。《咆哮山莊》所敘述的就是這樣的一個故事。

咆哮山莊最大的特點大概就是對男女主角之間深刻的感情的細膩描寫。裡面的腳色很奇特，因為每個角色的個性都很極端，愛恨強烈極端分明，充滿了愛恨情仇的爭執，稍有善性如寬恕和理智的角色幾乎不存在。我得老實說，這部並不是那麼好讓人讀下去，我甚至跟朋友提到這部時，說這本小說是一部混蛋們的故事，因為人物個性極端且幾乎偏向不好的方向，加上沒有一個我認為可以算的上好或善的角色，實在讓人難以接續的獨下去，我第一次發現我是需要有好或善的角色調劑，才會有充分的動力讀一部作品。

隨著故事舖成並發展到最後，小說裡面所有人物的極端愛恨情仇，是非常值得一看的。儘管我看這部看的斷斷續續，但裡面西利克列夫對凱薩琳的愛與恨，是讓人印象深刻，那激烈熾熱和巨大的愛跟所衍伸出的恨，我還蠻欣賞他的。

總結我並不算喜歡咆哮山莊，但基本上這是一部很不錯的作品，他表現出來的愛與恨的力度很夠。不過我個人對一部幾乎都是混蛋們的故事實在無法太喜歡，如果他塑造出一個算的上善的角色或許我對它的看法就會改變。在此之前，我沒有看過一本小說充滿如此的激情和極端，如同書評，它真的是一本很美的小說，也是一本很讓人不安的小說。

竹内桜×雑破業～ちょこッとSister

這部妹系漫畫終於結束了，故事走溫馨的走向，描述一個向聖誕老人祈求一個妹妹的人的故事。對妹控來說光ちょこ的吸引力就十分足夠了，除此之外故事有天真的ちょこ和這個世界的接觸、ちょこ和哥哥的互動跟感情交流和有錢大小姐的出現和天真ちょこ的對手戲。結論是喜歡妹系和Loli的人可以看看這部溫馨和輕鬆的小品。

竹内桜～ぼくのマリー

以前因ちょこッとSister的關係認識了這個作家，對他的作畫還蠻有好感的，所以就找了這部來看，簡單的說這部如果不是要打發時間，可以略過的作品。故事走向非常老套，無用的男主角喜歡上學校的偶像真理，因而做了一個和真理一模一樣的仿製人(android)マリー。後來在マリー的幫忙的男主角的戀愛路程，故事的元素很老套，android和人類的不同的煩惱，主角以為重視的マリー喜歡上別人的橋段，真理的前男友的出現，發明家族的家人的登場，製作相似的android的糾紛，和最後的非人類變人的橋段等。在運用上有沒有令人感到好的地步。如果比較赤松的AI那部作品，可以發現有雷同的部份，如果對這類型的漫畫不排斥的話，可以試試這部作品。

紅玉いづき～ミミズクと夜の王

故事是走治癒系和可以讓人心中感到一股暖流的童話風格，一個身世悲慘和不知世事的小女孩和一個有者痛苦過去而討厭人類的夜之王，在爾然相遇後之間的感情交流。故事著重在情感上描述，故事的主軸的戲劇性和故事性有點薄弱，不善表達和外表冰冷的夜之王和蒙懂無知的小女孩的設定，加上因小女孩的天真融化夜之王的心房和小女孩漸漸了解的感情的部份其實還蠻老套的。

撇開劇情上得缺乏，在場景上得安排和情感的描述有她值得推薦的地方，初期有者辛苦過去的小女孩和夜之王無言的溫柔，小女孩為夜之王去找煉獄的花，夜之王為小女孩改變頭上的烙印，到夜之王被俘，夜之王封印小女孩的記憶，希望她得到幸福和小女孩本能上的眼淚的地方，到最後記憶回復和救出夜之王的部份，有者樸實的感情描述。

要說缺點的話，故事有點太狗血和可預測性了，國王和聖騎士顯得太溫情了，王和高位者的胸襟沒表現出來和有點婦人之仁，不過如果以讓人心中溫暖的童話的角度來考慮也沒什麼特別好挑剔的。我只能說我老了，對這麼甜的東西沒多少感覺。

竹宮恵子～地球へ

就如漫畫的名子一樣，這是一部描寫主角帶領他的同伴回到他們的家鄉《地球》的故事。設定背景是地球因被大量污染和破壞，使得大量的外星移民和使用電腦管制和協調人們的生活，等待地球自己恢復以往的活力。此外部份人類進化成一個新的種族ミュウ《大部份的這種人身體都有殘缺但是卻擁有超能力來補足其缺失》。
第一部是說主角ジョミー覺醒成ミュウ的過程和從ソルジャー・ブルー手下接下ミュウ的領導者《ソルジャー》的過程，ジョミー並在內心中植下想要達成ソルジャー・ブルー的心願《回到地球》的決心。

第二部是說另一個主角キース・アニアン在校園的生活，跟第一部一樣也算是人物介紹，並帶出キース・アニアン的身世，並帶出一般的人類和ジョミー之間的衝突和想法的差異，和キース・アニアン步上權力核心和跟ジョミー對立的起點。

第三部之後我不介紹了，此部科幻作品帶有很多科幻元素，如果你是個常看科幻小說的讀者那或許有些就不那麼新奇了，像電腦管理社會，新的人種在精神方面的進化，人工基因培育，成年式時作篩檢《移除可能導致社會不安的因子》，新舊人種的互相不了解導致的衝突和仇視，舊人種害怕被新人種淘汰等。前兩部介紹世界關的部份我覺得是最好的地方，描寫新舊人種間仇恨和ミュウ決心還算可以，但要回到地球後的大反攻的部份有點太草率和主角群威能太強。結局出現的電腦Terra和他所知道的事實部份，其實並不讓人意外，另一方面ミュウ人種想法和文化的差異部份的描述我覺得可以更多一點。我想作者應該直接或間接受到艾希莫夫的影響，從一開始的都市的傳送帶，電腦管理社會，新的精神方面種族的出現，到舊種族想要消滅新生的ミュウ的部份，在機器人和基地的部份都可找到一些類似的概念。

上橋菜穂子～精霊の守り人

最近改編卡通推出後，我終於有動力將這本拿出來看了，守り人系列和勾玉系列我以前就很有興趣，勾玉系列前不久出了中文的版本，希望可以藉這次的動畫化後讓台灣的代理商有興趣。
故事從一開始短槍使バルサ偶然遇到一場事故，就了一個小孩開始，後來發現這個小孩是第二皇子，其後被二ノ妃拜託要作皇子的保鑣，被卷進皇家的權勢問題。故事不斷的圍繞在皇子身邊，因皇子被奇怪的東西寄宿了，皇帝為了保持皇家的神性和威嚴，不容許這種醜聞，所以想除去皇子，在バルサ想要完全解救皇子尋找被什麼東西寄宿的過程，牽扯到星ノ宮的內幕，國家新ヨゴ的傳說，還有ヤクー的神話，最後在兩方的合作下，知曉的真相，並解決的這個危機。
這個作品在故事結構安排上，我覺得做的很好，巧妙的將各個傳說還有建國的黑幕，還有習俗混合成一各有趣的故事，在追尋事實的過程，描寫的蠻不錯的，先是兩邊不同的傳說，隱藏在建國下的黑幕和星ノ宮的真實面貌，加上從ヤクー口傳神話傳說的探究，一步一步的接近埋藏在傳說和習俗下的真實情形。此外各角色如何尋找和探究事實的手法和描述也是值得一看的。
故事中敵我雙方的角色都有其魅力，並不會對任何一邊最不公的描述。有很多皇子的成長，和在各種情形下的轉變和情感表現，在描述了バルサ在這次的事件中，體會了養父的心情，往前跨出一步。
結論是故事結構和編成方式，バルサ和皇子還有タンダ的感情交流，バルサ的跨出一步和皇子面對這個危難的行動都有一看的價值，還有國政和傳說的處理方式也還算不錯，再來是公正和理智的敵我雙方描述也讓我給此作品加了不少分。

味吉爾(Virgil)～伊尼亞斯逃亡記

這部仿照古希臘史詩的體裁，以拉丁文寫下了羅馬建國的史詩『埃尼亞斯紀（Aeneid，本書翻成伊尼亞斯）』。書背的介紹結構布局綜合荷馬兩大史詩的特色，而命意行文標顯羅馬人的獨特精神，對帝國主義本質與命運深刻盡誡省思，並且融入一段哀情動人的不朽愛情故事，創出一部民族史詩，公認是拉丁文學的登峰造極之作，兩千年來對歐洲文學影響至深。如果以內容敘述和故事劇情來說實在難以相信這個評價，故事中明顯的帶有荷馬兩大史詩的影子，從一開始敘述跟迦太基女王蒂朵(Dido)敘述流亡的故事，跟奧德賽(Odyssey)奧德修斯敘述逃亡的部份類似，像是辦競技來紀念伊尼亞斯亡父的部份，跟阿基里斯辦競技的部份相似，像伊利亞德(Iliad)中賽馬的情節和本作中賽船的部份，然後最後的後義大利人的戰爭到伊尼亞斯殺死特恩那斯的部份跟伊利亞德中的戰鬥到阿基里斯殺死赫克特的部份都蠻相似的。且本作中流浪的部份我認為不如奧德賽，戰鬥的部份更是差伊利亞德甚遠，從英雄的爭執和喊話，還有兩方強力英雄在本作顯得太少，戰況幾乎都是一面倒，Virgil應該是個愛國詩人，我覺得羅馬的前身有點過度的誇大，也貶低了原來在荷馬史詩中的諸位希臘英雄像是阿基里斯、阿加門農還有迪奧麥德斯。
很遺憾的我看的是散文版，無法體會這部作品的在詩句上得文學價值，以故事來說在荷馬兩大史詩之下我實在無法給予太多稱讚。考慮西方文明受到羅馬帝國的影響，和羅馬跟希臘人在中世紀的各種情形，加上基督教的當時狀況和文藝復興的時空背景，這部拉丁或許說羅馬詩人的作品有此評價或許是必然的道理。
伊尼亞斯逃亡記敘述了木馬屠城的部份，中描述了希臘人狡猾(機智？)的使用苦肉計讓特洛伊人將木馬收入城中，還有希臘人屠殺特洛伊人和夷平城池的過程，在進入冥界的部份也多於荷馬的描述，更增加了需多苦行含福地的描述。除此之外還是有一些值得一看對話，和命運比人強的種種描述。

專賽斯：「請你可憐國人，放下你的驕傲，承認失敗吧。我們已經看夠了敗退和死亡；我們已經被奪走大片土地上和居民。不然的話，假如你的動機是光榮，假如你的意志頑固，假如你決心要得到王宮作為禮物，那麼請你大膽點，滿懷自信走上前面對你的敵人。我們大家自己想想，難道只為了讓特恩納斯得到皇家的女兒為妻，我們這些顯然生命不值一文的人都得橫屍原野，成為無人掩埋無人悼泣的一群屍體嗎？」

特恩納斯：「只要我們的城牆還能擋住敵人，城壕里尚未血流盈岸，你就無權在議事廳裡大放厥詞，毫無危險的油腔滑調。專賽斯，你以你那慣常的滔滔雄辯責備我膽怯的時候還沒到，除非你的右臂像我的一樣，也殺死成堆成堆的特洛伊人，也在一個戰場一個戰場留下輝煌的勝利紀念品。怎麼樣，我們向敵軍進軍吧？為何放過這個機會？是不是只有在你那吹大氣的話裡和你那敏於逃跑的腳上才能找到你的武勇精神？你說我敗退？凡是看到特洛伊人的血漲高了泰伯河的河水，看見伊范德的家園倒了下去，他的兒子死了，他的阿卡迪亞人失敗後被剝去身上甲冑的人，誰能說我敗退了嗎？我給潘達拉斯和魁偉的比蒂阿斯或其他成千人的印象也不是這樣阿，我在一日之內乘勝把他們投入地獄裡的塔塔拉斯。」

特恩納斯：「是誰要妳從奧林匹斯下來忍受我們人世間的繁重勞苦？可是只為了讓妳自己看看妳可憐弟弟臨死的痛苦？現在我還有什麼希望呢？有什麼命運還能許我以生命呢？穆拉納斯，現在還活著的誰也不如他那樣的親愛，我親眼看見他臨死時在叫我的名子。不幸的烏芬斯也陣亡了，性免於親見我的恥辱，特洛伊人現在據有他的屍體和甲冑。我能忍見我的家室夷為平地，我的痛苦命運尚欠的一大恥辱，而不用寶劍反駁專賽斯的侮辱嗎？難道我要敵前退卻，讓義大利地面看見特恩納斯逃跑？究竟說起來，死當真如此可悲嗎？喔，你們下界的幽靈，請善待我，因為天上的神以不再惠顧我了，我將以一個無辜的靈魂去到你們那裡，不沾一點兒懦夫的罪疚，因為我決不貽辱於我高貴的祖先。」

PEACH-PIT～Dears(親愛一族)

最近看完了PEACH-PIT的Dears，如果對這類充滿萌和服務還有稍待一些搞笑的漫畫沒興趣的話，實在不推這部漫畫。故事其實很普通，不論是人物設定在性格上和類型都算是蠻一般的，帶有很多以前其他作品的影子卻無法擁有自己的風格，如果檢視CLAMP的chobits的話可以發現一些類似的設定，從撿到一個沒麼都不懂的Dears和一些零的行為和Service的方式，蜜香老師還真像魔力女管家的老師的加強版，當然這些都不算是什麼大問題。不管劇情在主軸上既非新的體裁也並不有趣，在小細節上詮釋和表現上也只是一般，角色除了密香老師算有特色外，其他的既無特色也無法讓人有在同類型角色上稱好的描述。故事主角的威能太強，愛能拯救世界的老題材實在無法吸引我，結論就是一個打發時間看了就忘的作品吧。

鋼鐵新世紀(鉄コミュニケイション)

最近跟同學逛光華，發現這部特價，加上很久以前對這部的內容還有點感興趣，就購入了這部片。故事如介紹為在經過一場毀滅地球的世界大戰之後，所殘留下來的只剩下機器人和唯一的一位人類少女『遙』。在實驗室里被機器人解救而甦醒的她，對之前的記憶一點印象都沒有．．．。
故事作畫和劇情內涵都只能算一般，這種背景下不外乎機器人和人的交流，機器人不了解人類的不理性行動，人類認為機器人沒有感情，是個依照程式的木偶，故事走向幾乎毫無意外，故事主要再說機器人幫助少女『遙』和成為她的家人的溫馨感情戲。

亞力奧斯托～瘋狂奧蘭多

這部是騎士文學的名著之一，查理曼大帝發動和回教徒的戰爭的背景，以羅蘭（奧蘭多）為其中一個重要的角色。本作中對描寫了騎士精神的大概輪廓和中心思想，如果配合唐吉訶德來看會有更多的樂趣。
先談騎士好了，就如唐吉訶德所說的，有名騎士通常會有一個愛人，行俠仗義，將自己的榮譽看的很重，通常不會對貴婦人的請求無視，如果輸了會信守承諾，執行對方的要求，其中更有為了恩情榮譽，可以捨棄愛情和生命。
再來就是名馬、名劍、名盔和名鎧，不少決鬥和紛爭都是因為搶奪這些東西而來，打鬥方式跟羅蘭之歌描寫的差不多，先是使用長矛衝刺，再來就是拿劍出來砍擊，有名的騎士都是以一擋百，對名騎士來說擁有名鎧和好武器真的是差很多，那些很強的對手幾乎都是被強武器給打敗的。再來就是不少奇幻的道具，飛馬、神奇號角、隱身戒子還有黃金長矛等。故事中看得出來對羅馬的憧憬，想是全套赫克托的配件。
角色方面，印度公主被好幾的騎士愛戀，但她最後自己決定了她的對象，且擁有魔法隱身戒的她也不需要這些騎士們的保護。除了奧蘭多、瑞那多、艾斯多福和羅吉耶洛，還有兩位女騎士布萊德夢和瑪菲莎，這些角色在保家衛國和為自己的榮譽而戰的過程中，不斷的發生奇遇、冒險、見義勇為、比武挑戰和斬妖除魔的事蹟。

小川一水～復活の地

故事從發生大地震開始，訴說帝國如何從震災復興的過程。一開始的重點是對震災方面的描述，還有震災發生後動亂，和指揮體系的混亂，救助協調和問題反應過慢等問題；另一方面在軍隊和政治混亂上一些人物趁勢取得權力，セイオ因此嶄露頭角。

這部作品大部分的篇幅花在描述事情上面，從一開始的受災狀況，如火災、建築物倒塌還有受傷的難民，到中央指揮體系的喪失引起的恐慌，在大量救災需求和緊急情形下，救災的困難、混亂還有各單位之間的協調困難都有一些描述。故事中期開始描寫政治上鬥爭、後續復興還有一些牽扯外交和種族問題。後續復興的困難重重還有政策推行，也描寫了一些對多數人或較有遠見的政策，卻因一些人的利益或眼前的利益損害，而遭到反對。從對異族人的戰役來看，人民意願的導向有時不理性和缺乏遠見。

女主角スミル臨危受命，接受的攝政的地位。沒有經驗的她一開始在對星外國家和對異族上面的政策發生了錯誤。先是趕走了給予援助的船艦，後又對異族宣戰，後來戰況膠著導致國家花費多餘的經費。スミル是一個不知世事的王族，性格上面有一點任性，後來慢慢的意識到身為統治者應盡的責任。

セイオ是我好久沒看到偉人型的主角了，為了理想不害怕犯錯、不畏懼責難，不因一時的仁慈，終止作正確和該做的事。給部下權限作事，犯錯時也替他們背負，順應多數人所求取的正義，只好無視少數人的悲嘆，做的事的成功與否，由整體利益在帳面上升判斷。但說實在的這種人在這情勢下大部份都會失敗，當我和同學談到セイオ這人時，他馬上回答這人怎麼還沒被鬥爭下台，後續發展也正如同學的說法，成功不只是天使的力量就行了，惡魔有時也很需要，且更為強力。就像馬基維利的君王論提出了看法，個人道德和眾人的道德是不一樣的。セイオ的確做到了官員不是人民的奴隸，但他做一些有遠見的工作時，並沒有像相關的民眾說明，也是他失敗的原因之一，當然是否民眾聽的下去是另一回事。

事件描述、政治和外交角力比一般的輕小說來的好。說說本作的缺點。星際勢力的發展我很有意見，本作中星際歷史從地球殖民發展到地球為中心的星際國家，後因戰爭失去了地球這個中心，導致科技和文化喪失，因情報聯絡中心失去加上各星際國家的經濟對其他國家的依賴性，還有失去建造星船的科技，星船不斷的減少導致依賴型的經濟結構崩壞，必須轉向自體經濟，因缺乏貿易而經濟蕭條。地球失去後各星際無力建造星船和科技文化喪失的假設其實不合理，又不是中世紀後羅馬帝國前期的情形，在文化和資訊在交流頻繁和資訊傳佈快速的時代，和平的技藝已開花，加上知識儲存和傳承容易的情形下，這種情形的機率實在不大。且各星際國家在這種情形下像個不懂和平技藝的蠻族互相征戰，而不因利益結合同盟起來，我實在不能接受。

另一方面，賞善罰惡、道德教育和最後大團圓式的結局實在說不是好的作法；像是在二次震災來時，一些被描寫狀似死亡的角色，結果不是受傷就是以逃難了。人民和軍隊的自發行動，和軍隊的違抗命令，異民族間的歧視一下化解。加上スミル的宣言，到政治情形的逆轉，元首相的失勢，帶了點主角必勝的色彩。

威爾斯～世界大戰

描述火星人侵略地球的故事，故事以一個學者的角度，描述所看到和聽到的這個事件。作者對社會現實弊端，社會大眾的無知描述有所著墨，在火星人剛侵略地球的時候，很多人都抱者漠不關心和樂觀的看法。等到發現外星人的強大後，人民開始恐慌和混亂的逃離，故事對和火星人交戰的描述其實不多，大部分放在被侵略下人群的反應，藉由主角自己和他的眼睛所表現出來。從逃離的混亂、和想藉由災難發財的人還有在逃亡中的總總遭遇，表現出社會的現實面。
作者對火星人的創造和描述深深地影響了後代的作家，故事也非人類力求振作打敗外星人，故事就像是外星人屠殺地球人，後地球人逃難的故事，最後的勝利也出人意外。

儒勒．凡爾納～海底兩萬里格

海地兩萬里格這部古典科幻作品，其內容可說是一部海底遊記或是海洋觀察札記。我認為這部的故事性稍微少了些，多為生物和海洋的描述，從一開始的追尋迷之巨大海洋物體，到因為事故被收容到船上，然後經過一連串的海洋探險，稱海洋遊記比較恰當。故事中並沒有多少的高潮或是令人刺激的場景，多是些海洋生物或海底景觀的描述，或是一些理性或科學知識推論和描述：像是從一些魚類或海洋生物的特性描述、珊瑚礁的生成、海底火山到潛水艇需要的一些科技，如儲水槽等的設計等。
故事主要角色的塑造還算不錯，生物學家的阿隆那斯(Monsieur Pierre Aronnax)、尼莫船長(Captain Nemo)、忠心的男僕康賽爾(Conseil)，和加拿大魚叉手尼德．蘭(Ned Land)。康賽爾是位安靜有自制力的年輕人，阿隆那斯說他名不符實，因為他從不提出任何意見。conseil這個字意思就是商量、勸告，用在不提任何建議的僕人身上，的確名不符實。魚叉手尼德．蘭喜歡大海與自由，原是海中蛟龍，應該比阿隆那斯更能適應悠遊七海的日子，但被困在無法腳踏實地的潛艇不准離船上岸，讓他消沉，最後寧可以性命換取自由。船長尼莫是個感情內斂知識高深的人，對者陸地上的人滿是仇恨，但對他的朋友和生物其實是充滿關懷，在一些事件上表現了臨危不亂的精神。阿隆那斯為故事的最主要角色，故事也像是它紀錄的筆記一般，阿隆那斯有一些學者對知識和好奇的渴望，還有理性探究的精神，在他夾在尼德．蘭要計畫逃出和尼莫船長的警告還有對海洋的好奇心中間的掙扎，有不錯的人性描述。
最後要談的是書名海底兩萬里格，如果你看完書之後會恍然大悟，原來指的是在海底航行的距離，至於里格(League)對應的公制長度使用Google可以查到，1里格 = 5.55600公里。

William Gibson~Neuromancer

這本1984年的科幻小說，曾經連奪Hugo、Nebula和Philip K. Dick三個科幻大賞，被認為是電腦判客(Cyberpunk)經典之作。故事中設定時間為未來，其中帶者對未來的世界和技術的預測，故事中電腦判客除了虛擬實境以外，連人格複製、人工智能、肉體複製、光學迷彩、太空殖民地、冷凍冬眠等概念的描述。跟駭客任務相比的話，Neuromancer故事中的虛擬世界正是叫做Matrix，劇情同樣泛著日本風情，虛擬世界有人工智能的出現，主角團隊主要構成成員像似，為神秘的老闆、厲害的勁裝美女、被招募來的駭客。故事中也有不少對未來地下社會生活預測的幻想。
故事在電子安全和入侵上有些著墨，也有現實世界和虛擬實境的混淆，實際記憶和虛擬混淆，有保存在虛擬世界的人格，且似乎還散發了點人味，不過Neuromancer刻意不平鋪直敘而採糾纏複雜敘事風格也使普通讀者不容易閱讀。在後續透過漫畫、卡通動畫與電影，才使得cyberpunk文化蔓延開來。

但丁～神曲

『神曲』為中世紀學問的總匯，本文是以象徵為血脈，表示出高的信仰和神學上的見解。主要分三部份，『地獄』、『淨界』、『天堂』。三部的末尾都以群星(Stelle)結束，象徵由黑暗趨向光明，由卑下趨向高尚，由罪惡趨向至善。
神曲的主要的骨幹是神學和信仰，對我這個完全沒有參加過基督教任何活動的人實在是沒太多的感動，描述上使用大量的象徵和比喻方式，也能創造一些原創的象徵和比喻。將地獄分成九圈，分別為候判所(Limbo)為未來的及信教的人、色慾、饕餮、貪吝和浪費、忿怒、邪教徒為不肯信教者、強暴、欺詐、第九圈為地獄的底部為一冰湖其中心為地獄魔王路西法。淨界本部為環山腰的七層迴路，為七個罪的救贖，驕傲、嫉妒、忿怒、怠惰、貪財、貪食、貪色。分別是愛的用錯方向。天堂分為九重天在加上一個天府，合成十的完全數目，天堂分別為月球天、水星天、金星天、太陽天、火星天、木星天、土星天、恆星天、水晶天即為原動天，有九種天使，天府。
前面也提到了神曲為中世紀學問的總匯，內容非常難讀，引用了大量的聖經，維吉爾的埃涅阿斯紀(The Aeneid)除此之外荷馬的兩個史詩、羅馬的歷史，還有基督教的演變和一些重要的爭論，如道成肉身和三位一體的問題，再加上亞里斯多德的哲學。但丁對信仰還有國家的熱情表現的淋漓盡致。
但丁的宗教狂熱有時實在是太過了，那些羅馬的英雄如凱撒和西比奧，還有希臘的哲人如柏拉圖和亞里斯多德盡然在地獄受罪，一些不過是苦修的教徒竟可以上天堂。在現今的讀者來說但丁的天文觀和哲學也不值一提，不過考量當時的文化和知識風氣，在那黑暗中也能產生出這等光亮，神曲的成就真是不可忽視。

P37：
至於詐術，就是腐蝕了良心。

P129：
希望用我們微弱的理性，識破無窮的玄妙，真是非愚即狂。人類阿！在『為什麼』三字前住腳吧！

P161：
人類所能得的真是虛榮阿！假使之後不跟者來一個荒蕪的年代，綠色能夠留在枝頭的時間多麼短促啊！

P171：
我見惡人和狂妄人享平安，就心懷不平。

P221：
人們的耳朵只聽著謠詩，而不聽者事實；在看過作品或明瞭理由以前，便存了成見。

但丁高傲的氣概
『我的老伯，這種方法不是我返國的路啊！要是損害我但丁的名譽，那我決計不再踏上佛羅倫斯的土地！難道我在別處就不能享受日月星辰的光亮嗎？難道我不向佛羅倫斯的市民躬身屈節，我便不能親近寶貴的真理了嗎？』

荷馬～伊利亞德和奧德賽

伊利亞德從阿加門農(Agememnon)和阿基里斯(Achilles)吵架，到赫克特(Hector)死亡和將屍體領回結束。而奧德賽則是奧德修斯(Odysseus)因觸怒神在海上漂流十年後，回家發現一群求婚者霸佔了他的家，和兒子同心協力進行復仇的故事。故事中對人性的描述真實，表現的英雄們的善與惡，勇氣和懦弱。敘事常用一些比喻的手法，人物塑造、故事結構和敘事手法相當的不錯。

P250：
蕯佩敦：『假如你們讓亞該亞人在他們的船邊我戰死的地方，剝去我的鎧甲，那你們有生之年，每次想起我，就會低頭含羞。』

P261：
米奈勞斯：『馴馬者赫帕倫諾汙辱我和對抗我來後，沒有活多久去欣賞青春的樂趣。他說我是達南人中最卑鄙的。可是我彷彿記得他不是自己走者回家去娛悅愛他的妻子和父母的。』

P327：
阿波羅：『人是些可憐的動物，他們像樹葉一般，由於大地的恩惠茂盛一時，炫耀他們的光輝，但一霎間便枯萎調謝。』

娥蘇拉．勒瑰恩～一無所有

在這裡他是獨自一個人的，因為他來自一個自我放逐的社會，在他自己的星球上，他也總是獨自一人，因為他把自己從社會裡放逐了。

這是一部說異文化交流的科幻小說，主角設定從一個理想的無政府的互助社會出身，進入一個現實的中央集權的資本社會的經歷。故事中對就由主角對兩個制度的論述，還有從主角的角度觀察下所看到的社會現象，還有主角在制度下的妥協和行動都有一些有趣的描述，主角藉由自己的經驗和不同外界事物的接觸，想法的改變和內心的掙扎描寫也是值得推薦的。

P38：
如果一本書都是由數字寫成，一定既準確又公正。從來沒有事務可以用語言精確表達，總是會遭到扭曲，會糾結在一起，無法直接而適當的表達。

P70：
在人生的旅途上，愛只是許多路中其中的一條，它有可能是錯誤的一條，然後會消失。

P94：
他一直以為如果移除工作的誘因，也就是人的主動和自發的創造力，而用外在的刺激和高壓統治來取代，人在工作上就會變得懶惰而粗心。利益帶來的誘惑與衝動，比人性主動帶來的效用更大，這推翻了他以前的觀念。

P123：
道德的痛苦與實際的利益兩相權衡之下，他發現後者更重要。

P135：
當人漸漸變老，會需要某些再次給予的保證，這些保證並非一直都是全然合乎情理，但一切完全是為了繼續走下去。

P180：
人們眼看自己的才華、工作、生命都被浪費掉；有才的人屈服於愚蠢之人；嫉妒、對權利的貪婪、對改變的恐懼，全都扼殺了力量與勇氣。

P219：
你們制定一些低級的『法則』保護財產，還有你們的機槍和炸彈的『力量』，你居然把它們和能量與重力法則擺在同一個句子裡？

P377：
用一個人靈魂的自由和跨世紀的理論比一比重量，哪邊比較重？你分辨的出來嗎？我不能！

愛德華．吉朋～羅馬帝國衰亡史第六卷

第六卷(1095-1590)

• 四次十字軍東征
• 成吉思汗從中國一直打到波蘭
• 土耳其帝國在歐亞大陸間奠基並發展
• 希腊的東正教會，君士坦丁堡的文學和藝術
• 東羅馬滅亡俗世統治權歸於教皇
• 歷史循迴，羅馬人又開始了爭自由的奮鬥
• 吉朋對羅馬帝國衰亡的分析和結論

P21：
騎士精神毫無節制的濫用，會使大字不識的武士對勤奮的工作與和平的技藝，抱者不屑一顧的態度；要是受到傷害和委屈，把自己看成唯一的審判者和報復者；過份的自負忽略群體社會和軍事組織的法律。

P83：
如果英雄只局限於殘忍和暴虐的驍勇，金雀花王朝的理查是那個時代首屈一指的英雄人物。

P85：
我們從敵人的證詞得知，英格蘭的國王執著長矛，騎者狂烈的怒馬沿著戰線從右翼到左翼，沒有一個敵手敢出來應戰。難道我在寫奧蘭多(Orlando)和阿馬迪斯(Amadis)的傳奇小說嗎？

P101：
他的繼承人變本加厲，要與依斯蘭信徒同謀，消滅法蘭克人幾位最主要的君主。這種極其陰險和邪惡的謀略，得到各階層臣民自願的從命和積極的支持。

P307：
要是我們將罪惡發明擴展的速度是如此快捷，拿來與理性、學術和求得和平的技藝極其緩慢和艱困的進步加以比較，哲學家會依據他的性格，對於人類的愚行不是張口大笑就是掩面哭泣。

P324：
我的兒子把自己看成偉大的君主充滿英雄氣概，唉，老天！這個不幸的時代還能容許英雄主義和豐功偉業！他那大無畏的精神可能適於祖先的的開創時期，然而目前的情勢並不需要一位皇帝，而是一位謹慎的管家處理僅有一點剩餘的財產。我記得很清楚，在我們與穆斯塔法結盟的時候，他抱有極為崇高的理想。我非常害怕他那不顧一切的勇氣，會促使整個家族遭到毀滅的命運，甚至就是宗教問題處理不當也會使我們墮落在萬丈深淵。

P342：
其中幾位是黑暗時期的知名學者，以希臘語的知識受到特殊的推崇，民族的虛榮高聲頌揚他們是飽學之士中極其罕見的典範；對於個人的成就毋需深入的探查，事實就看得非常清楚，他們的科學根本沒有基礎，自然不能產生結果；他們很容易使自己和更無知的同代人獲得滿足。

P353：
天才人物會在成熟季節之前來臨，但是一個民族所接受的教導，如同個人的教育並沒有多大的差別，在擴展理解力和想像力之前必須盡量運用記憶力，藝術家沒有學會模仿前輩的作品，休想達到或超越他們的水平。

P373：
要是斯坎德貝格長久以來心懷基督教的信仰和背叛的意圖，高尚的情操就會指責卑劣的欺騙，服務只是為了背信，承諾看來僅是偽誓，積極的加入只能造成數以千計不幸同胞在塵世和精神方面的毀滅。當他在土耳其軍隊指揮前衛時，難道我們應該讚許他跟杭尼阿德斯得秘密聯繫？要是背叛的擅離職守會使恩主的敵人獲得勝利，難道我們應該原諒這種離棄自己陣營的行為？

P375：
他的國家立即面臨滅亡的命運，可見這位英雄是不可或缺的人物，更能提高他光榮的地位。然而，要是他權衡降服和反抗後果所帶來的得失，一個愛國志士會拒絕力有不逮的競爭，況且必須依靠一個人的生命和才能。實在說支撐斯坎德貝格的是合理卻謬誤的希望：

P384：
但是他得兒子雖然生性高傲，為了達到雄心壯志的目標，卻會採取偽裝和欺騙極其卑鄙的手段，和平掛在嘴上而戰爭始終留在心頭。

P478~479：
人民曾經帶者驚愕的眼光，看者這顆明亮的流星從地平面升起，現在開始注意到它那毫無規則的運行軌跡，以及忽明忽暗的光度變化。雷齊(Cola di Rienzo)的辯才勝於智慧，進取而無決斷，空有不世的才華，缺乏冷靜和克制的理性加以均衡，把希望和恐懼的目標憑空放大十倍。

P507：
成功的候選人來自教會或是修道院，教育和生活的方式對於理智、人性和自由產生反感。處於奴化信仰的羅網中，他學到要相信最荒謬的東西，尊敬最可鄙的對象，對於理性的人類所推崇的一切事物都抱者憎惡的態度，要把過錯和誤失當作罪行嚴加懲治，要把苦行和禁慾當成美德賜給重賞，要把行事曆的聖徒置於羅馬英雄和雅典哲人之上。

P521：
這些全是羅馬的市民，那些極其出色的後裔犯下的滔天大罪。要知道你的祖先用攻城鎚所帶來的破壞，是布匿克戰爭的英雄也無法用刀劍完成這種工作。

愛德華．吉朋～羅馬帝國衰亡史第五卷

第五卷(641--1152)

• 阿拉伯地方及其居民，穆罕默德的家世、風範及教義
• 繼承者建立哈里發帝國
• 基督教及其它宗在回教地區所受到的待遇，用劍傳教
• 希臘及拉丁語文的式微

P375：
長久以來黨派之前的衝突使首都都為之震撼，當前道是不知不覺要在奴性方面一較高下。

P379：
經驗已經證明，帝王的權力只要擴大和延展，就會在權力的安全和實質方面有所喪失。

P393：
他們對崇高的大師建立熟悉的理解，而大師曾娛樂或教導最早的民族。然而這些優勢對墮落的民族而言，主會增加他們的譴責和羞辱。他們用毫無生氣的雙手緊抓祖先遺留的財富，完全沒有繼承積極進取的精神，無法用來創造或增進這筆神聖的財富。．．．沒有一篇歷史、哲學或文學的作品能出於特定的風格或情趣、原創的想像或高明的模仿所表現的美感。

P395：
希臘人獨立於宇宙之間，自滿的驕傲心態不因外族的優勢而有所收斂，沒有競爭者可以形成鞭策，沒有評判員可以裁定勝利，因而在比賽之中顯得毫無生氣，也不足為奇的事。

P403：
軟弱的米迦勒一世和苛刻的亞美尼亞人李奧，這兩個人在宗教迫害方面名列前茅，但是獎項毫無疑問要判給血腥奉獻的狄奧多拉，她恢復東方教會的圖像崇拜，派遣宗教法庭審判官調查小亞細亞的城市和山區。那些向女皇奉承諂媚的人很肯定的提到，在很短的統治期間，刀劍、火焰或絞架消滅了十萬名保羅教派的信徒，她的罪孽或功勳可能超過真實的情況。

P420：
他對一萬五千名俘虜施以極度冷酷和令人法指的報復，而且他們的罪名是保衛自己的國家，更能顯示出暴虐和殘忍的性格。

P450：
惡意的殘酷手段與當當代的英雄行徑完全背道而馳。他將擄獲的希臘人士或其他的黨派分子，毫不留情的加以閹割，同時用一個殘酷的笑話使得暴行更是令人髮指：他希望為皇帝提供大批宦官，這可是拜占庭宮庭最珍貴的裝飾。

P483：
要是以希臘勤奮熟練的工匠與怠惰怯懦的士兵相比，他在評定以後大聲宣告，紡稈和織機是希臘人唯一能夠使用的武器。

桜庭一樹～GOSICK Part2

針對三流的冒險小說四流的推理小說的批評，如果以冒險小說或是推理小說的角度來看或許是這樣，畢竟這兩類小說我並沒有看的很多，且我是看推理作品從不自己推理的毒瘤，但是它不見得將自己定位是冒險和推理小說了，或許算是帶有神秘的青春劇，且在到目前為止出版的中文輕小說中，這部水準至少也有到平均值，單集比不是糖果子彈的可說情有可原，長篇故事和短篇的比較基準就不公平了。

先說優點吧，流暢的文筆和敘事，再者在劇情安排上如果外傳不看的話，大部分的故事都在主軸上，且對故事推進有幫助，男女主角的感情和互動上隨故事的前進也持續的成長（這好像不算是優點），不會在原地踏步或是因為一些誤會和意外而回到某個階段，其實在我的眼中文筆和故事包裝這兩點這部作品表現的在目前為止出版的中文輕小說中算是不錯的了，作者將以前的一個事件和現在發生的事件巧妙的包裝在一起，已一個舊事件、歷史事件、魔術或是其他因子來包裝故事，並藉由各個事件包裝故事主軸，作者藉由這些包裝營造一個神秘的氣氛，解迷只是其結果，解迷或許只能算是這部小說的附加價值。

缺點角色描述平面和方正（不過這也是很多輕小說的缺點），男主角設定算是典型主角的其中一種，溫柔正義的好人，讓人無法印象深刻，女主角算是理智高傲型的，在女主角設定上雖說還算有特色，但女主角身為謎團之一，無法深入描述，加上故事其實敘事和包裝故事為主，角色的互動和描述跟一些甜甜的輕小說不能比，其他角色過少的戲份和參與感，推理的部份就不提了。

荻原規子～白鳥異傳

博客來上面的介紹『少年少女追尋自我的神話，闡述愛與死、傷痛與寬恕的東方哲思』，故事是以日本英雄倭建命傳說為原型的創作。勾玉系列的第二部作品，這集維持跟前一部一樣的優點，我就不多說了，以下是一些感想。

主要角色的設定，性格上跟空色勾玉來說，男女主角有一些相似，女主角明朗和天真，也是積極樂觀和為愛向前衝的個性，男主角出身高貴，沒有主見，過於柔順，背負一些宿命的特性都相似，作者在此作中增加了一個重要配角，一個外表輕浮玩世不恭可是內心善良的角色，漫畫家紫堂恭子也常常創作這種角色。

就像那句『少年少女追尋自我的神話，闡述愛與死、傷痛與寬恕的東方哲思』一樣，故事的一部分是女主角遠子追尋自我、成長和認識自己，遠子從一開始跟小俱那非常要好，到小俱那為了成長離開，立下約定下次見面前不會成為巫女，故事一路推演，從小俱那得到大蛇之力到殺死大椎，遠子下定決心要阻止小俱那收集勾玉要手刃他，一路上看似堅強的決心，在真的遇到小俱那時就崩潰了。有此結果並不意外，女主角一直都不了解自己對小俱那的感情，和為何自己想要阻止他，配角幾乎都看破了但自己卻迷失其中，其中也夾帶一些遠子任性和對小俱那不遵守約定的責備，男主角內心掙扎的部份，和背負身世跟大蛇劍的部份我就不提了。

總結就是文筆，敘事手法都不錯，故事和角色的理性面的表現在我看過的日系作品中算上乘的，公正性和平衡度來說我很滿意，沒有特別的醜化和美化一些角色，皇帝和其影子不是只有只有壞的描述和一面，大椎和公主也有一些不當得作為和不正義的一面，也沒有出現相差懸殊主角方獲勝的場景，光是理性、公正和平衡這三點就值得推薦了。

荻原規子～空色勾玉

從以前開始就很想看勾玉系列（台譯破天神紀），在得知台灣代理後就買了下來。介紹中的『有一本書，你十八年前讀它，十八年後你依舊難忘…日本人心中永遠的奇幻文學經典。』實在有點太過於誇張，儘管這部文筆不錯，劇情的節奏和合理度也安排的在水平之上，角色的設定、個性表現和互動在我看過的日式文字作品中算是比較好的了，但如果這算是日本人心目中『永遠的奇幻文學經典』，那我到是覺得如果不是過份誇大的話，那我要對日本奇幻文學的水準大打折扣。

故事描述一個狹也的平凡少女，一心嚮往光明的她，卻發現自己是闇族巫女「水少女」轉世，為了逃避命運，進入輝族王宮，然後跟輝神之子「風少年」邂逅並改變命運的故事。故事中在不少少女和少男的成長，善惡的對立。故事不只有主要角色的描述，配角在故事中也散發出各自的光芒。不過畢竟是兒童文學在善惡和戰爭的描述點到為止且帶太多道德色彩，角色儘管比起不少動畫、漫畫和清小說作品來說顯得有人性多了，但我覺得還是不夠立體。

特點：男女主角的成長描述；男女主角的感情交流和互助；上位者角色的性格描述和表現出的理性；二元對立的描寫；配角的描寫和重量掌握；戰爭的公正描寫。總結來說文筆流暢，故事行雲流水（不拖戲和沒有無謂的旁支），故事內涵適中，故事理性度也掌握的不錯，角色描述還算公正，是個可以讓人輕鬆閱讀且有所穫的作品。

コードギアス 反逆のルルーシュ I

在成田連山作戰中，路路並不算打的非常好，分析如下。

帝國：沒有作事前的情報偵查，黑色騎士團在山上沒有掩蔽的地方，如果事前有作空中偵查應該是可以發現對方的，帝國已經做了那麼大動作的行為，疏散了人群，現在怕因為空中偵查被發現是說不通，就算有這考量在進攻前的一小段時間內偵查也不是不可以。戰術預備隊投入的時機也很奇怪，那時沒有必要，在假設路口不夠大的情形下，無法增加正面的強度，且會兵隊擠在一起，沒增加攻擊力反而給敵人有機可趁，那時完全投入預備隊失去"預備"的功用，無法對抗突發狀況。

黑色騎士團：有關背水之陣與從山頂俯衝而下；
孫子兵法：『投之亡地然後存，陷之死地然後生。』；用在烏合之眾上的確背水之陣是用對了。
但山頂俯衝而下效果是突襲或奇襲，通常突襲或奇襲是從背後或側翼，最重大的效果是精神上的打擊或是針對軍勢上的缺口，可是黑之騎士團從正面來，且在近代戰爭中單一的戰術奇襲效果並不大，通常是部隊交戰中，突然被另一支預測以外的部隊攻擊。
再者我要懷疑山頂俯衝而上而下的效果，古典戰術跟近代火藥發明後有很多的改變。先談山地的好處，山地守方上有地形優勢，戰鬥上正面上的優勢（功方必須仰攻），多方面攻擊的優勢（守方可在兩旁的高處攻擊）。攻方聯絡上的困難，行軍上的困難。且攻擊正面也無法太大，所以守方能以有限的兵力擋住較多的兵力。但現代兵器的進步，很多困難已減小了，故事中使用人形兵器似乎並沒有上述的問題（很多無法行軍的地方都可行軍了）。

就算那些戰法都發生效果了，在攻擊第二王女的部份，以兵團的強度來看，黑之騎士團兵力上不如人（畫面上的點數比較少），且王女附近的部隊並沒有發生太大的恐慌，因為黑之騎士的奇襲效果和王女部隊的訓練有素，我精神層面假設兩邊相同，戰技上帝國應該是佔有優勢，黑之騎士團突襲王女不見得是明智的決定，還是期望紅蓮二可以逆轉這差距，但我懷疑那時的路路有沒有完全掌握紅蓮的性能。富勒年輕氣盛時曾想挑戰教科書說過：『戰術是基於武器威力而非戰史經驗。』說實在的在這種主角威能和強力機型以一擋十（百）下，戰術也沒有什麼用。

且以兵力集中，在適當時機打擊在適當的點上的原則，帝國一開始受到山崩後就應該重整軍隊，集合兵力，穩定士氣，事實上左翼的部隊沒有看到有動作，且那些路途上得部隊不應該向前迎擊去送死，應先後退跟王女集中的。

要不是藤堂從後面出現，黑之騎士團有多少勝算，且蘭斯洛特已不知壞幾次事，應該以他為預備隊考量訂立戰術，且那時路路兵力分散是極度危險的，兵力已不如人還分散，很可能被各自擊破。帝國方面也好不到哪去，週邊封鎖時，早就知道有人突破，這時還讓人從後面奇襲，加上奇怪的山崩後通訊不良，我並沒有看到對方有通訊干擾的動作，情報單位只適合養貓嗎？

加上戰役是他選擇要開啟的，路路修在這場戰役的表現我只能覺得是個二流將領，他能的勝靠得是運氣和對手失誤和情報單位的無能，強的將領是先勝而後戰。