2007年6月29日 星期五

馬奎斯~百年孤寂


故事以當事人的苦笑取代旁觀者的眼淚,《愚者》自我表達的切膚之痛取代《智者》貌似公正的批判和分析,以家族中不同角色的眼光來描述家族百年來的歷史,在時間上整體上是以循序的方式,但參雜了過去回憶和未來回想的手法。這個家族百年來從無到繁榮,然後到衰頹跟滅亡的故事,在百年來家族人不斷的重複相同的命名和類似的性格,造成類似的命運和生命的孤獨。

在這個家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,因獨特個性和出身,親人之間的嫉妒和墨守成規等原因,缺乏感情溝通和瞭解。儘管家族為打破孤獨進行過種種艱苦的探索,但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來,最後均以失敗告終。故事也模仿拉丁美洲的一些近代發展史,描述從一個與外界隔離的村落,演進到跟附近地區的來往,接者政府的介入,黨派的鬥爭,內戰到戰爭結束,然後因鐵路的關係的工業革命和外人入侵,到最後的天災直到蕭條滅亡。故事中家族經過多次的變故,有吉普賽帶來了科學的火種,鎮長帶來的政治和戰爭,跟菲蘭達·德卡皮奧帶來的保守觀念,鐵路帶來的外國勢力,到最後的天災都一步一步的摧毀這個家族。

總體來說是部非常推薦閱讀的故事,不僅故事讓你讀起來會有百年孤寂的感覺,各角色內心塑造行為描述,具有獨特的性,在一些扭曲的個性,造成的愛與恨,跟角色之間的互動,角色的天性導致的善行、惡行跟孤獨有精彩的呈現,在關於戰爭的部份是我這部最喜歡的地方。

因保守黨的欺騙和蠻橫,讓多數居民加入自由黨。不久戰爭爆發,軍人的暴政導致居民的反抗。在奧雷連諾帶者革命軍離開後,阿卡蒂奧獨裁暴政,接者烏蘇娜暫時掌管這個市鎮,城鎮恢復了和平。但阿卡蒂奧跟霍·阿卡蒂奧的墮落和貪婪強佔了田地和公款。村莊被攻破後,阿卡蒂奧被處刑,在死前發覺對親人的愛和留戀。在經過長久的戰爭,奧雷連諾感到疲倦和孤獨,使原來的熱情和理想變質,在即將成為獨裁者,所以決定結束戰爭。戰爭中的權力追求和貪婪,跟理想的消磨跟喪失的描述也很好,像『黨內的那些蠢貨為自己祈求國會裡的席位,咱們還要失去時間。』『咱們戰鬥只是為了權力!』的怒吼跟《像豬一樣在「光榮」的糞堆裡打滾,然而幾乎遲了四十年才發現普通人的生活是可貴的》的感慨。

2007年6月26日 星期二

荻原規子~薄紅天女


這本勾玉系列的最後一作,我個人還蠻喜歡的。雖然故事中淡化了男女主角之間的情愛,也就是跟前兩作比起來男女主角之間感情的甜度大降,男女之間互動也比較少了,加上配角太搶眼,像是藤太跟田村麻呂,有點遮掩男女主角的光彩,加上跟前兩作比起來,女主角苑上其實不能算是故事事件的核心人物,導致的角色沒存在感,還有不知是否篇幅的問題其實蝦夷在苑上篇突然就好像消失不見。

不過這個作品實際上跟前兩部比起來作了不少改變,像是以往幾乎都以女主角為重的,改為男主角為重心。勾玉持有的角色由以往的女性改為男性,輝神的方面也由男性改成女性。兩位主角阿高和苑上,在內心方面和性情上比以前都來的立體和複雜。在描述擁有力量人的責任痛苦,阿高和藤太之間的羈絆,竹芝一行人之間的友情上也多有著墨,比起以前來說偏重愛情的改為友情和親情。在一些配角的設定也來的比較讓我感興趣,比如說是田村麻呂名將的氣度和想法,能衡量政策目的和戰爭的關係。在政治和皇家的威名,跟骯髒的鬥爭也有一些著墨,作者跟前兩作比起來,拿了很多其他的篇幅,塑造配角和阿高、苑上跟其他配角的互動,加上故事到後半,苑上和阿高才算是邂逅,導致苑上和阿高之間好像沒有多少愛情對手戲。在整題風格來說,我覺得薄紅天女寫的不錯,雖然神話味少了點,但角色的互動,跟苑上和阿高比起先作來更加立體的性格描述,加上有魅力的配角的優點下,還是推薦的一本書。

2007年6月24日 星期日

海萊因~雙星(Double Star)

開場羅倫佐.思邁斯在酒場跟塔克.博羅德本特對談,後來被要求扮演某位人物。在毫不知情和半推半就下接了這個工作。塔克帶者思邁斯飛向火星,在太空船上思邁斯被設計和威脅無法馬上返回地球。因思邁斯說話不算話,臨陣驚慌想逃跑,他們考慮要換另一個電腦選出來的角色。後思邁斯因藝術家行業的自尊答應了下來要扮演彭福特;一個重要人物,當時反對黨的黨魁!

在扮演彭福特,思邁斯因對火星人的偏見無法好好扮演,所以以催眠來克服。另一方面得知因為彭福特被綁架,和火星人守信的個性,所以必須帶為出場儀式。經過排演和組織的細心、籌劃的縝密跟主角感情的融入,使思邁斯的一切外在動作與神韻,與他所模仿彭福特幾乎一模一樣。在到儀式的路上,遇到對手的破壞和阻止,但由於塔克的細心,克服險阻並成功演出接納儀式,在儀式後得知彭福特已被找到。但彭福特的腦受到藥物的影響,醫生判斷必需一段時間後才能恢復。思邁斯答應回到飛船地球的時間內繼續扮演彭福特,但在發表了一篇成功的演說後,突然誇羅格政府辭職的消息傳來。

因誇羅格政府辭職的緣故,需要組成在大選之前的臨時政府,並且皇帝要在新巴塔維亞召見彭福特先生;這是最體面的『正人君子』誇羅格政府的計謀。因此主角被要求繼續扮演彭福特,主角本來打算拒絕的,但在遊說下改變了主意。晉見帝國皇帝時因稱呼而被皇帝識破,經過主角解釋,皇帝覺得讓主角繼續演下去比較好。在成功的晉見後,比爾被從組織中開除了,接者比爾為了報復在一場記者會裡揭露了事實,因而被要求取了指紋後,事實上自從塔克開始了行動計劃時起,就準備了許多防範措施。

最後就在新的一次國會選舉時,思邁斯陪著臥病在床的彭福地觀看開票結果,在他們見到自己的政黨嬴得壓倒性勝利時,油盡燈枯的彭福地也撒手人寰。在悲傷之後,他被彭福特事業的信徒和人民大眾要求埋葬自己去重新創造彭福特,將這個角色永遠地扮演下去……

本書是一本值得推薦的作品,角色在塑造上羅倫佐.思邁斯表現了一個活生生的人物,可以看到他膽小、懦弱和自私的一面,還有在作為藝術家的一些自視甚高、有點兒吊兒郎當的態度。故事中思邁斯的性情也有因經歷了一些事件和危機,而慢慢的成長到具有大人物的氣度。故事劇情的安排和轉折也做的不錯,如火星的儀式到救出彭福特。之後的內閣辭職事件、比爾背叛到最後雙星會面,到彭福地死亡。在對政治和一些種族偏見在故事中也不留痕跡的批判了一番。

2007年6月23日 星期六

福樓拜~包法利夫人


在英國《泰晤士報》裡,英、美和澳大利亞等國的著名作家應邀列出他們最喜歡的十部文學作品,包法利夫人位居第二。這部是十九世紀寫實作品我覺得對不是著重文學上得形式和修飾的讀者,其實魅力可能就小了一點,畢竟故事走寫實描寫十九世紀中葉法國外省生活的一般生活,對一個生在不同時代讀者的我實在共感不多。作者試圖創造一個:『一本什麼也不涉及的書,一本沒有外部聯繫的書,它以自身風格的內在力量支撐自己,如同地球無所評籍,懸在空中,一本幾乎沒有主題的書,或者,至少,主題幾乎是看不見的,如果這是可能的。』或者說:『既沒有美麗的題材,也沒有卑賤的題材,而且,從純藝術的觀點來看,我們幾乎可以把不存在任何題材奉為格言,因為風格本身就是觀察事物的絕對方式。』

書中主角愛瑪是一位農莊的女孩,因為父親腿骨折的契機認識了醫生夏爾·包法利,包法利愛上了她,在成為包法利夫人後,平淡的婚姻生活讓愛瑪大失所望,經一次上流社會的社交舞會後,她沉浸在追求炙熱愛情和幸福的美夢中,先結識了才華洋溢的年輕人賴昂,但因彼此的性格和有所顧忌沒有在一起,但這樣反而使包法利夫人被壓抑的幻想和熱情更旺盛了,後和俊朗的貴族魯道夫,發生了出軌的行為,忽略了丈夫和女兒。魯道夫在對愛瑪的新鮮感消退後,厭倦了愛瑪的愛情,當愛瑪提出私奔後,他發現不值得而逃到盧昂。愛瑪知道後大病一場,病好以後,她想痛改前非,開始重新生活。但包法利醫生帶她去盧昂看戲解悶,湊巧在劇院裡遇到愛瑪曾為之心動的賴昂。於是兩人舊情復燃,她藉學鋼琴之名義,偷偷跟賴昂幽會。陷入熱戀的她,因奢侈、虛榮和享樂成性,從商人勒內那兒賒購了大量物品,累積大量債務。在不斷的借債與典當中,使得愛瑪陷入困境,突然法院限定愛瑪在二十四小時內,把全部八千法郎的借款還清。在求助無門下,她求助於情人們,情人不是避開不見就是冷漠以待,最後愛瑪在絕望之餘吃下砒霜,痛苦地離開了這個世界。包法利先生受到嚴重打擊,不久也死了。

作者為我們展示十九世紀中葉法國外省生活的工筆畫卷,那是個單調沉悶、一成不便和狹隘閉塞的世界,容不得半點美麗虛幻的夢想,我們將看見一個真實且醜陋的凡塵俗世,他極力想讓《包法利夫人》這部小說呈現出真實、自然的風格,很有技巧的將生活瑣事融入小說中。故事以愛瑪代表當時一些少女對虛幻的「幸福」跟虛榮的追求,而以藥劑師奧梅代表打著科學旗號的自由資產者,欺世盜名,但在當時無往不利。就如前面說的小說以自身風格和形式為重,對喜歡較有戲劇性,和故事性的讀者或許這部作品可以不用在優先考慮的範圍。

『誤以為感官的奢侈享受就是心靈的真正愉快,舉止的高雅就是感情的細膩。』

『不是親身體會細節,就是追隨故事的來龍去脈,思想和書中人打成一片,似乎是你穿了他們的衣服,在心驚肉跳一樣。』

『人的靈魂不斷受到折磨?他們有時需要理想,有時需要行動,有時需要最純潔的熱情,有時卻需要最瘋狂的享受。』

『一切微笑都掩蓋著厭煩的呵欠,一切歡樂下面都隱藏著詛咒,興高彩烈會使人膩味,最甜蜜的吻留在嘴唇上的只是永遠不得滿足的淫慾。』

2007年6月19日 星期二

維克多‧雨果~鐘樓怪人(Notre Dame)


之前去過巴黎的聖母院進而對這部作品興起了興趣,這部書的序上提到了雨果寫作的的其中一部份目標是『透過小說去探求小說的弦外之音,通過詩人如是的創作,去尋求史學家的體系、藝術家的宗旨』。這部故事內容圍繞在巴黎聖母院這個舞台的小說,開始以一個哲學家格蘭古瓦的戲劇為開端,引出貌醜心善的聖母院敲鐘人卡席莫多、命運堪憐的美麗純潔的佳人愛斯美娜達、虛有其表的美男子孚比斯,以及道貌岸然的副主教克洛德‧孚羅洛的故事。

故事中一開始格蘭古瓦的聖禱劇因被選狂人教皇而中斷,格蘭古瓦因為沒有拿到聖禱劇的酬勞流落街頭,在偶然之下撞見卡席莫多挾持的愛斯美娜達的一幕,格蘭古瓦救愛斯美娜達失敗後,愛斯美娜達遇上了巡邏的隊長被救了一命,也抓住了卡席莫多。之後格蘭古瓦無意間走進了奇蹟街,而快被吊死時,愛斯美娜達選他為丈夫救了他一命。卡席莫多被法官胡亂的拚了刑在羞恥柱下得到了愛斯美娜達的幫忙因而對愛斯美娜達萌生感情。後因教士的嫉妒,愛斯美娜達被冤枉要被絞死,經過一番掙扎最後天真善良吉普賽女郎被絞死、邪惡狡詐的教士也從聖母院摔了下來和隊長受到婚姻的束縛作結束,在卡席莫多殺死克洛德‧孚羅洛看者愛斯美娜達被絞死時說了『天啊!這就是我所愛過的一切!』。

故事中揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的崩壞,另外也描述了勞動和下層人民的善良和同伴之間的友愛,書中以銳利筆鋒直陳教會的黑暗和封建的暴力,法官的亂審,官吏的貪污等。也提出時間和一些無知的建築師對建築藝術的破壞,探討印刷術的影響。此外教士瘋狂的愛情的表現從以下的話『以他靈魂的全部狂熱去愛她,覺得只要能換取她微微一笑,可以獻出自己的鮮血、腑臟、名譽、永福、不朽和永恆,今生和來世;恨不能身為國王、天才、皇帝、大天使、神靈,好作為更了不起的奴隸匍伏在她的腳下。』可以深深看出;在最後愛斯美娜達被絞死了,副主教露出笑容的橋段,顯露出扭曲的獨佔心理。

『私利是寶貴的成份,由現實和人性構成的壓艙物。』

『這是一場大規模的民眾運動,而任何大規模的民眾運動,不論其始因和目的是什麼,總是從其最後沉澱中產生出自由思想。』

『神權建築的普遍特徵,就是一成不變,懼怕進步。』

『要保證名門世家的威嚴,只有維護其特權的完整性。』

『生活就是如此,絆我們栽觔斗的常常是我們最要好的朋友!』

卡勒德‧胡賽尼~追風箏的孩子


在看這部作品前,其實我對阿富汗一點也不熟悉,如果作者的歷史背景描述幾乎都正確的話,這讓我對阿富汗的近代的政治演變有了些初步的瞭解。故事以一個阿富汗貴族阿米爾跟平民(奴隸?)哈山之間的友情貫穿全部,故事走溫馨的路線,故事寫作的結構和手法我的覺得不錯,包含像是回憶錄的敘事方式,故事氣氛的營造,像阿米爾跟哈山的感情開始的描述,到風箏大賽的事件的引爆和轉折,遷居外國到最後回到故鄉,父親的秘密到最後的收尾的發展,另一方面放風箏部分的前後呼應還有贖罪的部分,全部在結構的分配和節奏的掌握我的給予好評。

人物描寫我覺得是這本作的最好的部分,阿米爾的懦弱、卑鄙、父愛的渴望和罪惡感。哈山的忠誠和真誠還有身為奴隸的部分。阿米爾父親的自尊、正義感和對兒子愛矛盾的部分。大反派的種族歧視、貴族自尊和虛榮心。都有不同的描寫。在角色互動上也作的不錯,阿米爾和哈山的友誼,阿米爾對哈山的嫉妒,阿米爾跟父親的相處跟父愛的渴望,甚至在阿富汗跟美國地區時也有所不同。

總而言之這是一部帶現實面的童話風故事,雖有有些部分其實有點做作不真實的缺點,這是一部令人感動的角色感情交流作品。

2007年6月17日 星期日

城平京&木村有里~ヴァンパイア十字界


故事開始的設定吸血鬼王經過千年的時光,要救出吸血女王的故事。一開始好像王為了王后而捨棄了國家和子民,另一方面人類為了對付吸血鬼王紅玫瑰創造出來黑天鵝的禁術,被黑天鵝附身的人會繼承前代的技藝和經驗,且被附身後如不殺紅玫瑰就會在一段時間後死亡。其實故事一開始的設定和吸血鬼王角色的性格和能力設定還算可以一看。可是隨者故事的推演,從吸血鬼獵人的出現,到外星人的危機,吸血鬼和人類共同對抗外星人的聯盟,開始每下愈況。城平京虎頭蛇尾不是第一次了,後來的追憶的部分我就覺得故事控制不了了,紅玫瑰和女王的關係的多次轉折越來越硬,也使紅玫瑰這個人物顯的越不真實。史黛拉的過度寬恕和對無限十字的消毒使作品人物描述讓我無法有真實的感覺,說實在的像劇情像是刻意為紅玫瑰悲情、偉大和帥氣而打造的。

紅玫瑰的地獄和為了人民成為公敵的點子還算是新鮮,紅玫瑰、女王和史黛拉跟千年前的誤會的部分的構想也算是不錯,不過無限十字的自白和黑天鵝的真相這些有得太做作和轉的太硬了,讓前面的鋪陳和角色魅力銳減,後來大概只剩布蘭姬是否能父嫁有興趣吧。