波修斯 - 哲學的慰藉

波修斯雖為一個基督徒，但《哲學的慰藉》卻是一部純粹柏拉圖主義的書﹔這書表明異教哲學比基督教神學更為深遠地影響了他。這部被吉朋正確地稱為【寶典】的書﹐一開始藉由哲學女神的比喻聲稱蘇格拉底﹐柏拉圖和亞裏士多德是真正的哲學家﹔而那些被俗眾錯認為是哲學之友的斯多葛派﹑伊壁鳩魯派和其他一些人則是些只取得哲學女神的小碎片，卻深信以了解的哲學的人。

後來開始論述的命運的沉浮，機運的多變，以下是個著名的比喻，將命運比做一個巨輪，頗有畢達哥拉斯哲學的觀點，『現在你把自己托付給命運的法則，你必須默從她的行為；如果你嘗試停止她輪子的運轉，則你是所有之中最愚蠢的一個了。如果它一度停止，它也不再是機會的輪子。』接著用『所有命運的災厄中，最悲慘的是曾經有過一段快樂的時光。』來描訴他的命運多舛的痛苦。後來又以『在這個人身上你可以看見財富被卑賤出身的羞恥給抵消；另一個門第高貴的卻因家道中落而不受歡迎。』來說明世事古難全的道理。

故事主要論點是幸福和蒙福一樣是善，至善為幸福。書中有很多倫理觀念與斯多葛派的學說相吻合﹐並在事實上大部分取材於塞涅卡。他告訴我們說﹐不完善﹐是一種缺欠﹐它意味著一種完善的原形的存在。關於惡他認為是善的缺乏﹐在之後他繼而轉入了一種氾神論。他說蒙福和上帝二者都是首善﹐因而是同等的。『人因獲得神性而享幸福。』藉由信仰上帝獲得神性而幸福，『幸福為世人所營求之物的總和﹐根源與原因應該被正確地理解為至善。』

『上帝的本質只在於善而不在於其他。』
『上帝能作惡嗎﹖』
「不能﹗」
『所以惡是不存在的，是無﹐因為那是能做任何事的祂所不能做的。』
『善人總是強盛的﹐而惡人總是軟弱的。』

因為二者都嚮往著善﹐而只有善人才能得到善。惡人若行惡則善的缺乏愈多，實為處罰，當上天給予懲罰時，意為停止善的欠缺，所以逃行避懲罰則比接受懲罰更為不幸。如果惡是不存在的，是無。那惡何來，他提出惡為善的缺乏，人無法得到所營求事物的總和，所以有惡。另一方面為宿命論的論點，在神的天佑中萬物都依造它們的《正義》和命運運行，在神的知覺中是以決定的東西。但他又希望給人類意志的自由，提出對神來說時間沒有意義，神已知所有時空的事情，所以已看見未來的事件，所以是已知。但對人類來說，人類有時間觀念，所以在人眼中是有自由的。延伸出智者因為能從更遠的觀點，看出這世界的一切都是上帝的天佑所安排的，因惡人為惡來鍛鍊好人的德性，所以神容許惡人為惡，惡人被處罰是為神的公正，因為惡人因惡而缺乏的善已夠多了。以上就可推論出智者的心中不應存有仇恨。

《哲學的慰藉》中沒有絲毫當代那種迷信與病態的跡象﹐沒有罪孽的縈繞以及過分強求那不可及事物的傾向。書中呈現一片純哲學的寧靜——它是如此寧靜﹐假如該書寫成於順境﹐可能會被視為孤芳自賞。但是該書卻是作者被判死刑後在獄中寫成的。這和柏拉圖筆下的蘇格拉底的最後時刻是同樣令人贊嘆不已。從普羅提諾之後到牛頓的時代之間﹐我們再也找不到一種與此類似的世界觀。

奚力思 - 電腦如何思考

如果你是從事計算機相關工作或是有點底子的人，我並不推荐這本書。這本概略的帶過了電腦的一些運作方式，以一部介紹書來說算是稱職。但我總覺得講的太淺，感覺沒看到什麼就結束了。

本書分成三部份，第一部份：說明近代電腦工程的其中一個準則，就是功能分離，因果階層架構。第二部份：通用電腦，只有一種電腦，進一步來說，要電腦如人腦一般思考，僅僅是程式設計的正確與否，不需要考慮用在哪個電腦上。第三部份：未來的幾個新方向，全新的電腦設計方式，完全不根據標準工程方式來設計電腦。採用類似生物演化的設計程序，它的系統行為是由許多單純的交互作用累積而成。

接下來帶過書中的一些概念：
1. 提出訊息的定義：造成顯著改變的差異。

2. 設計一個計算機要滿足的條件：可以不管使任何材料，只要有開關跟連結器。開關設計上要是單向的，輸出不可影響到輸入，必須要有還原輸出訊號的能力，才能經過很多級的傳輸，依然保持訊號的完整。連接器要有分支的功能，如此才能輸出給多個輸入。

3. 演算法：作者認為在程式和演算法方面，寫的好的程式，能凸顯自己的風格、策略與幽默，甚至能有與最好的散文匹配的清晰度。

4. 量子計算：電腦之所以要花這麼多時間計算量子問題，是因為它必須考慮無限多種可能。但如果是量子的方式，如水分子的例子，水分子何以能進行那樣了連結，我們想像他是同時嘗試所有可能的組態。我個人是認為水分子連結應該比較像啟發式解法的方式，有點像達爾文的漸進演化，當水分子隨機移動後，進入到鍵結的範圍後，就會不斷的震盪，然後到最佳位置。

5. 啟發式解法：有時問題非常複雜，且不一定有解，這時使用啟發式解法，可以達到幾乎正確的解，使用啟法式的方式要電腦找出最佳解，就好比攀爬高峰，只有不斷往上爬，才有可能登上峰頂；這解法的另一個範例就是生存樹，跟生物學上的漸進演化有著類似的比喻，每次的演化起點是上一次的勝利者，每次跨出一小步，並找出生存下來的路徑。

6. 自我學習系統：所有的學習系統，都是以回饋作為基礎，透過校正錯誤來學習；然後點出現在遇到的困難和未來可能的目標，現有的工程方法，使用分離架構是建構在每件事都按照預期的交互作用。但其中一個環節很容易就整個不能運作，但人腦即使部份受傷也能在不影響生活下繼續運作，使用演化和物競天擇的方式，由競爭選出勝出的軟體，這種演化出來的人工電腦，以排序來說，其速度比現有的所有algorithm還要快，但是程式碼已經是人類不可理解的。如此一來我認為演化出來的程式，很可能超出人類的掌控範圍，這是一個隱憂。

哈波‧李 - 梅岡城故事

梅岡城故事這本小說，算是我比較喜歡的美國作家寫的小說，比起馬克吐溫的頑童歷險記跟沙林傑麥田捕手我更喜歡這一部。故事封面上的標題在讀完整篇故事後，通常都會覺得下的好。『那一年夏天，一群善良的好人殺死了一隻模仿鳥；那些年夏天，改變了許多人，也成了我們最後的純真年代…』書腰上的推荐或許有點誇張，但在我心中無疑的她說故事的技巧絕對是第一流的。

故事一開始說到哥哥杰姆把手肘摔斷，開始回憶起原因和源頭，這部份如果在看完後回頭一看，其實跟結尾呼應且又不透露出劇情。故事的前段其實跟很多古典的小說一般，人物性格的交代，時代背景，場景的種種都先給讀者一個概念，故事是以金璐的角度和口氣來描寫的，對整個故事來說內容和訴求來說，這是一個明智的選擇，藉由一個無心機、純真和真誠的心靈，較客觀且帶較少主觀批判的口吻，描寫發生的事，儘可能讓讀者自己判斷跟思考。芮德家是前面的一個重點，隨著故事發展你也會發現他也是故事中最主要的主線之一，芮德家的小兒子阿布因犯了點小錯，被芮德先生認為不體面，導致芮德家從此緊閉大門，小兒子足足有十五年沒再見外人一面。

後來故事進入到開始上學，故事也不留痕跡的描寫梅岡城的人、習慣和風俗，像費雪小姐對一年級生唸了一個貓的故事時，她好像不知道這些學生，打從能走路起，就是在摘棉花、餵豬中度過每一天，他們對幻想文學是沒法接受的。小華德‧康寧的午餐事件，帶出康寧家的性格和習慣，康寧家的人從來不拿他們還不起的東西，也寫出康寧家的農家本色，康寧先生寧願挨餓也要留著他的田。再來就是艾微家，他們是人，卻生活的像畜生。老芮德先生頑固的浸禮教徒，他們從不學著在這個世界上好好的活者，只會忙著擔心未來的世界。也藉由狂犬病的事件，亞惕‧芬鵸先生的謙虛。杜博斯太太跟杰姆的衝突，到杰姆為她念故事書，帶出她這個梅岡城的好人在離開是借錢，不願欠任何事，任何人感情，她戰勝了嗎啡跟她那九十四磅的身體的情感。在多福‧雷蒙先生方面，在婚禮前，因為雷蒙有黑人的併婦，新娘試裝後，用槍將自己的頭打碎了。點出梅岡城大部分的人都算是個好人，只是心中有個盲點。

在為黑人打官司的部份是故事的一個高潮，前面的鋪陳的梅岡城形象，為這事件提供了有力的印象。案件是因為艾微家控告湯姆‧羅賓森強姦他閨女。芬鵸先生為湯姆辯護。先是梅岡城監獄外的衝突，其中不乏一些忠厚的好人如康寧家，在金露的介入似乎平息了這個紛爭。法院的辯護為這段最重要的部份，從

律師：『你替她難過？你替她難過？』証人察覺了他的錯誤，在椅子中不安的轉動。可是，已經來不及了。在我們的底下，沒有一個人喜歡湯姆‧羅賓森的回答。
梅薏拉：『那個黑鬼欺負我，要是諸位先生不管這樁事，那你們全是沒出息的懦夫。』

可以看出對黑人的歧視和白人的《尊嚴》，後來又以教授有關希特勒種族迫害在呼應一次，金璐回想「那天夜裡從法院出來，蓋茨小姐—她在我們前面走下台階，你大概沒有看見她—正跟克勞馥小姐說話。我聽見她說，『是該有人給他們點教訓的時候了，他們越來越自己為了不起，下一回他們就會想要取我們了。』杰姆，她那麼恨希特勒，怎能轉過來討厭自己家鄉的人呢？」刑案在梅薏拉做了那發言後，其實結果已定，註定為十二個好人判了一個無罪的黑人罪。在這之後湯姆對白人已經無法信任，嘗試要逃獄被槍殺了。這呼應了一群善良的好人殺死了一隻模仿鳥。

接下來就是審判事件的餘波和人們的閒聊，像「城裡有少數人都說公平不只限於白人；他們說公平審判是適合每一個人，並不是為了我們；那些少數人看見一個黑人就會很謙恭地想到了。」莫蒂小姐的乾脆直爽又顯露出來「就是那些少數有家世的人。」亞惕對艾微先生作法的意見：『梅岡城沒幾個人相信他跟梅薏拉的胡說。他本來以為成了英雄，結果卻得到痛苦的代價。』帶出萬聖節的事件，艾微家在聖誕節報復芬鵸一家，攻擊杰姆和金璐，在扭打中飽伯‧艾微廚刀刺進肋骨中死了，戴特先生認為是他「意外的殺死自己」，亞惕在一番掙扎後，同意了這說法。故事在這做個一個很好的收尾，故事最後出現的阿布‧芮德(證明他是個好人)，加上前面不斷描述的梅岡城的形象，老芮德先生跟亞惕，僵化的頑固規定、風俗和習慣，亞惕的折衷、理智和公正描寫，阿布在這老舊傳統的梅岡城失去的生活，這些交錯下，亞惕基於對杰姆的愛和他的未來，所以同意了戴特的決定。

狄更斯 - 雙城記

故事分成三個部份：第一個部份主軸為說明一個老人被從墓地裡『復活』起來，重新得到生活。開頭的「那是最美好的時代，那是最糟糕的時代；那是智慧的時代，也是愚蠢的時代…」是很有力的開場，用很多相對的詞來象徵那個時代。第一部的另一方面也是法國大革命前奏的描述，以樹木被『命運』的伐木人，製作成歷史上可怕的高臺；簡陋的貨車被那名叫『死亡』的農夫指定為囚車。他們毫無聲息，悄悄的走來時，沒有一個人聽到他們的腳步，種種來暗示法國大革命的潮流。聖安東尼街上的種種，以一大桶酒跌破後附近人的舉止，來按指大革命後嗜血的景象，葡萄酒染紅了那塊地方，他又染紅了許多的手，暗示了大革命造成流血事件。

第二部：以曼奈德一家的角度來看是團圓後的生活，露西的結婚，到查爾斯被大革命的洪流吞沒。相對於法國，當時英國是保守的，「其子弟們常因建議改進那些久已極可非議，但卻反而受人尊敬的法律和風俗時，被剝奪他們應享有的權力。」重要角色卡爾登這時也登場了，個性描寫在故事後段發揮了他很大的功用：富有良好的才能和良好的情感，卻不能自主地加以運用，不能利用它們來為自己謀幸福，且自知這個痼疾，聽天由命地讓它逐漸把他吃光。但標題黃金的線索，應該是指大革命的線索和蘊釀。法國大革命的線索由露西的預感：街腳上反覆不已迴盪著人們的腳步聲，也許有一天會看到大群的人聲勢洶洶地向她奔過來—闖進她的生活中。貴族老爺們的奢華的生活描寫跟諷刺：「可以安慰的是老爺府邸裡的全體賓客都穿的盡善盡美，假如末日審判的時候舉行一場時裝大會，這裡的人永遠不會受到非議。」貴族對普通勞動者的殘酷行徑和宣告民眾的忍耐到了極限，叔父埃佛雷蒙特侯爵最後因為驅車壓死個小孩，被孩子的父親一刀殺死。

查爾斯：『無論過去和現在我們都竭力伸張我們的地位，以致我相信我們的姓氏已成了法國最被痛恨的一個姓。』
叔父：『痛恨在上位者乃下位者不由自主的敬禮。』
查爾斯：『在我們周圍這一帶地方，我所看到的帶著順從表情望著我的臉孔，沒有一張不含著陰沉的害怕和奴隸之情。』
叔父：『這是對我家莊嚴的一種恭維呢，是我家竭力維持其莊嚴的結果。』

到發生後的比喻，老爺們的惡行養育出法國大革命這個孩子：寓言中有一個鄉下人，費盡千辛萬苦把《惡魔》扶養長大，等到看到這惡魔的真面目卻嚇得一句話都不敢問他，連忙逃走了。作者用大量的比喻來描寫這個歷史的洪流。

第三部：暴風雨，描寫大革命中民眾的瘋狂，嗜血還有貪婪。這些中下層階級的人，濫用了他們的權力發洩在對貴族方面的憎恨上，法庭每天審判和殺死無數的人，其中有很多都是無辜的良善之士。盧梭民約論中集體意志的概念，過度延伸造成的專制政體，也表漏無疑。在法庭上法官們要求曼奈德醫生：「假如共和國要你犧牲你的女兒本人，你也非犧牲她不可。」故事中雖在第一次成功的打贏了第一次的官司，但隨即查爾斯又再次被捕，告發的是德法奇夫婦跟亞歷山大‧曼奈德醫生，醫生在獄中留下入獄經過的血書，揭露了他的過去，信的末端，「我這個不勝悲痛的不幸囚人亞歷山大‧曼奈德，控訴他們的後裔，直到這一族的最後一人。我向上天和下地告發他們。」告發兼宣判了查爾斯的死刑。這時卡爾頓其實為了幫露西打贏查爾斯的第一場官司，已經悄悄的來了法國，在知道沒有希望後，為了幫助心愛的露西，他買通獄卒沙巴，讓他實行頂替的計劃，他在行刑前潛入監獄，迷昏查爾斯，代替他上斷頭台（吉洛丁姑娘），而曼奈德一家害怕受到德法奇太太的報復深夜逃出法國。故事末段將所有重要人物都交代清楚，包括德法奇太太，這個冷酷的革命屠夫，其實是埃佛雷蒙特害的家破人亡，那個婦人和被殺死青年的妹妹，她一心想將埃佛雷蒙特一家連露西跟小露西都趕盡殺絕。

故事的後段真的寫的很好，前面的鋪陳和蘊釀最後都發揮的功效，卡爾頓最後散發的光輝，我認為算是那個階級中第一流的表現，最後面

「我看見…一長串新的壓迫者從被這個壓迫工具所摧毀的舊壓迫者們身上升起，又在這個懲罰工具還沒有停止使用前被消滅。我看見一座美麗的城市和一個燦爛的民族從深淵中升起。…我看到我在他們的心中和他們的一代代後裔的心中佔有著一個聖所。…我現在所做的事，遠比我以前所做的一切都美好；我將獲得的休息，遠比我以前所知道的一切都甜蜜。」

雖比不上孔多賽(康道塞)在恐怖時代的外在陰影不斷加重時，這個大好人樂觀的結論：

「人類的錯誤、罪行和不義的行為，仍持續不斷地污染地球。對那些深為這種現象感到憂傷、並常常身受其害的哲學家而言，除了想望人類從桎梏中逃脫、從命運宰割與敵人的阻礙中解放，而以穩當確定的腳步沿著真理、美德和幸福的道路前進之外，還有什麼能帶給他們更大的欣慰？這種對未來的憧憬，正事哲學家努力協助理性發展和保衛人類自由，所得到的慰藉。」

也是極光明燦爛的樂觀想法。狄更斯用了很多比喻的手法，來說明革命的前奏，蘊釀和發生後的狂暴，我覺得有點太過火了，給人有點過度雕琢和賣弄技巧的感覺。革命前貴族對普通勞動者的行徑固然很殘酷，革命的暴民對其他利益不合的團體的殘暴，只怕不在前者之下：無數理智之士死在獄中或是斷頭台上，如化學之父拉瓦謝跟孔多賽。角色上的描寫我比較沒有印象，除了卡爾頓和曼奈德醫生外，有些角色其實有其特點，想是錢雷跟他的太太，勞雷先生的生意人性格，普羅斯小姐的熱情和對露西的愛護，德法奇太太的冷酷和仇恨，但是都不夠深刻。故事最讓人印象深刻的是卡爾頓在最後為了露西發出的光輝，曼奈德從打擊中康復和為了女兒放棄仇恨的描寫，還有最後因自己獄中血書造成查爾斯和露西的分離，也是最令人感動的場景。

齊格飛‧藍茨 - 德語課

故事從一堂德語課開始，題目是履行職責的歡樂，西吉回憶起他父親的事開始。故事主軸為少年西吉他眼中父親的「履行職責的歡樂」，為了描寫他父親的「履行職責的歡樂」，他對他父親嚴斯和畫家馬克思‧南森的性格、關係和職業做了一些描寫，鋪陳了很多，是為了說明父親履行職責為何。

故事由一個少年天真和真誠的描述，訴說了少年眼中那個由偏見、疆化的固執組成的狹隘、壓抑的世界。手法上藉由那德語課作文「履行職責的歡樂」，西吉開始回想記憶中印象最深刻的「履行職責的歡樂」。故事的情節和手法上做的不錯，在院長跟西吉說說：『我應當仔細思索，讓一切像竹筍那樣，一滴一滴的長出來，因為回憶可能是一種陷阱，一種危險，甚至給你時間去回憶也無濟於事。』跟故事結構上西吉回憶中不按時間軸且回憶現實攙雜吻合。父親為了職責，泯滅親情和友情，當哥哥克拉斯的自己將自己弄殘廢，並從醫院逃了出來。父親只覺得可恥，因為他不忠於他的「職責」，在發現希爾克給南森當模特兒時西吉對他們大怒的分析：『他們認為最嚴重的事顯然是希爾克做了不利於他們的事情，因為他們始終在可憐自己，為自己表示遺憾。他們之所以對希爾克勃然大怒，是出於對自己這種境遇的同情。』更指出另一個潛藏的心理。在友情上畫家南森以前救過嚴斯，也是同鄉的朋友，但嚴斯盲目的遵守國家的命令，要禁止南森作畫。南森對嚴斯有不少漂亮的對手戲，像

如果你認為人們必須盡自己的職責，那我也得告訴你一些與此相反的話；人們也得做些什麼觸犯職責的事。職責，依我看，只不過是盲目的自吹自擂而已。

畫家南森對嚴斯的反抗，我認為對嚴斯的反對或許在故事上可以得到讀者的同意，但追根究底原因不在『人們也得做些什麼觸犯職責的事』，在於嚴斯無限延伸職責的正當性的行為上。

作者將嚴斯這種盲目地履行職責的精神刻畫的很深刻有帶有很諷刺的意味，故事中後段即使禁止繪畫的時期過了，還是嚴斯還是忠於他的職責，繼續沒收東西、燒毀圖畫。他提出『一個人必須忠誠，必須履行自己的職責；即使狀況起了變化。我指的是一種認可的職責。』在甚至知道事實上，戰爭時期「柏林那些瘋子」需要外匯，南森被沒收的八百幅畫作被賣到國外換取現金下，他還是忠於他的國家(組織)和職責(讓我想到某些打者族群主義的愚忠表現)。

後來西吉對父親行為的反感，產生了某種幻想和強迫症，西吉幻想父親會不斷的燒毀南森的畫作，幻想看到有火移動到畫上，所以想靠自己來保管那些畫，所以出現了偷畫的行為。作者藉由一個純真無心機的角色的反感，間接的指出嚴斯的行為已經引起人性本能上的反感。

在西吉「履行職責的歡樂」大約完成後，作者藉由一個新的少年犯庫爾特了來臨，對那故事下了某種結論：

我是代替我老頭—魯格布爾警察哨長到這而來的。我覺得小庫爾特也是代替某人…甚至所以的青少年都是代替某個人到這兒來的。難管教的青少年，人們在法庭上給我們按上罪名，在這裡，每天都要證明我們就是這樣的人。…為什麼不建立一個海島和這樣的樓房給那些難以管教的老傢伙們呢？難道他們不需要嗎？

這段寫些雜感：父親警察哨長跟西吉的沈默對峙，其實有點像我小時候有的經驗，有時犯了錯，父母親沈默不語，像暴風雨前的寧靜，我則像是待宰的羔羊。作者在文字表現上寫的很好，也真誠的表現出西吉的感受【我厭惡這種傲慢的坐姿，我害怕這種總有什麼名堂的沈默，我厭惡這種一本正經、投向遠處的目光和難以形容的表情。我害怕那種傾聽自己的心聲，而不用語言來表達的習慣。】
作者也對盡責等於驕傲，戰時倫理 vs 平時倫理，社會 vs 個人，國家利益 vs 個人作者點刻畫。在南森安慰西吉的話表現了另一種開闊的心胸：

你一天你會看到，我們所做的和共同承受過的，是不會很快的被人忘記的。我們的足跡保留下來的時間比我們想像中的還要長，事情是不會那麼快的消失的。
有些東西為了今後能毫無憂慮地佔有它，就必須先丟失它。人們總不能停留在原來所擁有的一切東西上，而必須不斷地從新開始。…西吉，我也建議你，盡一切可能不滿足。

這與叔本華痛苦在於慾望的無法滿足相左，且這想法其實離開人的外遺傳法則(人性的一部分)。

納粹其實是浪漫主義和德國精神的混雜體，浪漫主義中尼采的超人理念，以一個所謂的《高貴》人代替基督教聖徒的地位。黑格爾認為沒有法律就沒有自由﹔但是他把這話倒轉過來﹐主張只要有法律便有自由。因而﹐在他來講【自由】所指的可說無非是服從法律的權利。當精神加給自己法律時﹐它做這事是自由的。這兩個連結在一起來看，嚴斯的作為就不會這麼無法理解了，《高貴》人也就是尼采心中的超人如果類比到希特勒(儘管我認為他沒有這資格)，【自由】是服從法律的權利→克盡國家(法律)給予的職責。

總結來說，我無法感受到『世界50大小說，傳說中的經典』，很多東西的刻畫其實已經算深了，主要人物也非平面的描寫，寫的也非一般的民俗社會(心理)學，也應用了不少聯想、比喻和諷刺的表現，但總覺得不夠，不論在心情上的激盪，感性上的感動，或是理性上的探討，都無法讓我強烈的有【經典】的感覺。

藤原ここあ - dear

說實在的我不知怎麼介紹這部作品，故事是小品走向，女角很可愛，故事是輕鬆快樂向的，故事一開始設定很像奇幻故事，以一個魔狼散葉從深山出來，到都市開始。故事中三大女主角都算是非常的可愛，魔狼散葉，的小狗個性，還有一開始介紹自己是魔狼時，真的拼命賣萌，虎牙，獸耳，跟男主角真的是笨蛋戀人。小桃則是等級零的勇者，昂則跟在他身邊，身為魔王的昂因為喜歡小桃所以一起旅行，害羞的小桃跟昂的互動還蠻有趣的，回憶中長髮的小桃真的超萌。再來就是布里諾三人組，遲鈍的布里諾也很可愛，故事走溫馨路線，不少搞笑的場景，黑的部份也淺嘗則止，愛情的橋段是現今少有的清新型和淡淡的愛。裏面我覺得最推就是出現的女角都蠻可愛漂亮的，故事也不會一直鬼打牆，不過魔狼的部份我覺得沒有交代的很好，一堆前面提到跟魔狼的橋段有些沒解釋就結束了，故事後來的轉折也有點快，突然昂就回到Sigma身邊，後來原來戰力上處於劣勢的主角群，在前一戰還慘敗的說，最後交手的時候竟然制伏了Sigma一行人，當然不這樣故事就演不下但理性上還是難以接受，這就是將對手設定的跟主角差距太大的後遺症。

啄木鳥真紀 - 狼人劍客

我對啄木鳥真紀這個作家的另一個作品為金髮傳說(這部似乎沒有出版完？)有點怨念，兩部的女主角其實滿像的，且一個金髮一個銀髮，都是個性都是走可愛型的。故事一開始是銀髮少女庫克露跟拉蓋因水的聖獸的事件而相遇，聖獸不知為何開始攻擊人類，居民已經開始想要驅除聖獸了。這時一個狼人來到這村莊，受委託當一個商人的保鏢，後來發現原來商人為了水的利益，將水的聖獸的幼獸關起來，替他製造水。聖獸為了幼獸才攻擊人的。

拉蓋覺得庫克露有可能是他以前喜歡的人的轉世，且庫克露要尋找父親就一起旅行。在尋找父親的旅徒上，在傳說的花事件中意外的跟父親相遇，但父親已經有自己的家庭了，所以庫克露放棄了跟父親在一起的希望。庫克露失去了和拉蓋特旅行的理由。在一些事件後兩人得知了這個世界「聖獸」與「容器」的關係，最後不意外的拉蓋特變回人跟庫克露在一起，故事是清爽的幻想風，劍與魔法世界的設定，故事蠻平淡的，除了庫克露跟父親在相遇的部份和拉蓋特跟他的以前族人的部份外，其實都是很平順的故事，到一個地方，當地人因聖獸引起的某個事件，庫克露感知聖獸的心和事件解決，故事道德論述跟內涵其實算很淺，如果打者輕鬆感受作者的奇幻世界是可試試的一部作品。

宮本美幸 - 模仿犯

這部其實我已經忘了大半的劇情了，我個人跟推理小說不算太和的來。讓我覺得好看的推理小說並不太多。這部也是個我看了就忘的故事之一。故事分成三部：分別以被害人角度，兇手的角度，和後續大眾反應的部份構成。故事在推理小說來說前兩部份已經算很完整了，由兩個角度來看幾乎已經綜觀整個事件。故事也不是以偵探故事的模式，而是以描述一個社會事件和追查他的記者來進行，在第一部也不是以犯人被抓結束而是以一件意外車禍，倒置看似水落石出。

故事以社會小說的訴求應該比較多，在描述民眾、被害人方家屬和兇手家屬的部份有不少的刻劃，在群眾的盲目、輕信和刻版印象的探討也有一些。故事手法上也算是不錯，個支線攙雜在主線上，像是各個被害人在女主角的調查中，不露痕跡的出現。在民眾和兇手家屬不顧一些被害人方家屬的心情，且只看到自己想看的部份上面也有點到為止的描寫。也點出大眾需要激情的而非公正理性的報導：【希望她對兇手生氣，不是用這種一開始就遠遠看著事件，描寫一個犯罪的寫法。我希望她披頭散髮、搥胸頓足地大叫大罵。】作者這一些要描述的東西上似乎有認真做功課，手機和聲紋上面的描寫，不會偏離事實太遠。在手機系統上面的描寫也算是大略寫到了手機通訊可藉由基地台追蹤的概念。故事其實很好讀，至少我看的速度算蠻快的，1400頁左右內容我印象中花了少於海柏利昂600頁的時間，且故事密度上是不會讓人輕易的意識到有累贅跟多餘的部份，可惜的是雖說在社會大眾心理上有不少著墨但都是一些常識或是通俗心理上面的意見。

故事兇手的動機是演劇式犯罪，所有的被害人跟兇手都是他的舞台演員，在我眼中那是出於恐懼和自卑產生的自大，想要作一個偉大戲劇的原創。在女主角得知兇手的個性傾向，就在模仿犯的方式在最後的時刻打垮了兇手。說實在創作有時被道德侷限了會缺少那份自由跟伸展，我不認為必須為了道德意識修改，藝術就是不經雕琢。宮本美幸提到「創作活動是不需要動機。」羅曼‧羅蘭在約翰，克利斯朵夫內提出一些相反的意見，事實上很多偉大的文學作品，比如說戰爭與和平、最與罰還有悲慘世界，都是為了討論敘說某樣東西而產生的。

いーだ俊嗣×あさのあつこ - テレパシー少女蘭

第一篇是蘭跟翠的相遇，還有一起解決了一個事件。故事其實算是一個常見的類型，翠因為超能力的關係變得對和別人相處排斥，和無法接受別人。在遇到一個跟她的同類蘭後，向者好的方向前進了的模式。翠的類型也算是一個典型，能力強、理智和世故，逞強個性、不相信人和傲驕(對女主角蘭)。遇到蘭天真、博愛和直線往前衝的個性。

漫畫人畫的人我個人是蠻喜歡的，故事雖然在人物設定上並沒有太有特色，角色情感上面的表現也是在某些特定的型式中，以一個輕鬆看的漫畫來說，還算不錯。故事是推理性質的，不過犯人是跟超自然現象有關，第一個最後的犯人是老師，在發現後的表現也不意外，女主角在意料之中對老師說了點感性的話，但故事不會拖泥帶水，且人物感蠻清新的，畫面也話的除錯，女角我覺得算萌的了，對我來說算是可看的漫畫。

第二篇是說有關夢幻的草的故事，故事主角父親接到以前的一個學長的信，去調查夢幻的草的事情。在一陣靈異現象後，發現是因為瀧澤的妻子百合惠死亡，瀧澤不願面對事實，一直認為他的妻子還活者。尼娜老師運用他的能力在加上夢幻的草的力量，達到集體催眠的作用。後來在一些不自然的徵兆下，被發現了主謀為尼娜老師。翠點破尼娜老師追求人的愛，尋找安居之地，才幫助瀧澤和他妻子百合惠。其實這種演進還真是蠻公式化的，當然這個推理是很有說服力的，人雖說有很多孤獨的性格成份，但本性上還是有很多群聚的因子。大部分的人都會渴望有人愛他，但故事以這種表現方式實在不算高明。且追根究底那個老師自己也有錯，難道她不能隱藏自己的不想被人知道的部份，得到她想要的生活，就算不能完全實現，也可以得到比較接近的處境。

卡斯頓‧勒胡 - 歌劇魅影

這部以經典作品來說，實在是讓我難以冠上這個稱號。或許歌劇魅影真的很有名，但我無法覺得這部算的上好看。故事以一個人要描寫發生在這歌劇院發生的種種事件，在搜查中得知了這個發生在歌劇院的悲劇。一個北歐的女孩，克莉絲汀因為音樂天使的幫助，在歌劇方面得到了榮耀和成就。但天使艾瑞克要求克莉絲汀要愛她，但克莉絲汀喜歡的是勞爾。在克莉絲汀決定跟勞爾私奔時，艾瑞克綁走了克莉絲汀。勞爾和波斯人去救她，不幸陷入酷刑室，艾瑞克打算克莉絲汀不跟他在一起就炸毀整個歌劇院，在克莉絲汀的親吻下，艾瑞克被感動了，救了波斯人和勞爾並讓克莉斯汀跟勞爾在一起。

艾瑞克最後的告白：『我吻了她！而她卻沒有昏過去！可是我媽媽，我那可憐又不幸的媽媽從不讓我吻他，她總是轉身跑開，把面具丟給我，其他女人也從來沒有過！……她沒有跑開！沒有昏死！他活生生地在我身旁，與我一起哭泣，我倆一起哭泣！上帝啊！您給了我世上所有的幸福！』這種之前沒有人愛的人，其實非常容易讓一個人個性轉為惡魔。馬麗‧雪萊在科學怪人中的描述顯的更好，在力道、精神和情感上更感人。

「我不能相信我還是從前那個在思想中對善德的美和尊嚴曾充滿著崇高超絕的幻想的生靈。但事實正是如此﹔墮凡的天使成了惡毒的魔鬼。然而連神和人的那個仇敵在淒苦悲涼當中也有朋友夥伴﹔可是我孤單。」

這部人物描述其實無法讓人留下印像，音樂天使艾瑞克是一個平面和不真實的角色，且設定的能力有點太過，會機關、歌唱和作曲。身為天才的個性描述無法讓我認同，缺少那份熱情。故事在機關上面和歌劇幽靈上面的描述，也同樣讓我覺得不真實和難以融入。其他角色個性也一樣平版，雖然書中提出《那些有幸被天使眷顧的人，一生都會保持凡人無法理解的燃燒般的激情。》，但是書上描述的克莉絲汀真的完全感受那份激情。氣氛營造和故事節奏安排也不算好，在故事結局上，艾瑞克突然大發慈悲，讓我覺得轉折有點太硬了。在隱喻和比喻手法上也沒有值得提的地方，就算是以一個大眾小說的角度來看，這部在我心中也無法算是第一流的作品。

這部看起來像是浪漫主義下的產物，浪漫主義贊賞強烈的熾情﹐不管是哪一類的；最強烈的熾情大部分都是破壞性的熾情﹕如憎惡﹑怨忿和嫉妒﹐悔恨和絕望﹐羞憤和受到不正當壓抑的人的狂怒。但這部在這以美為價值觀下產生的熾情，缺乏人性、同情還有人文的味道。

小仲馬 - 茶花女

故事從一個主角遇上一個拍賣會開始，藉由這個契機，主角才會寫下這本著作，故事算是裏面一個角色寫的一本書的始末跟內容。主角遇到這個高級妓女死後的拍賣會，有感而發，寫出一些高級妓女的寫照，如「有什麼比放蕩生活的晚年—尤其是女人的放蕩生活的晚年—更悲慘的呢？這種晚年沒有一點點尊嚴，引不起別人的絲毫同情，這種抱恨終生的心情是我們所能聽到的最悲慘的事情，她們並不是追悔過去的失足，而是悔恨錯打了算盤，濫用了金錢。」一開始的有感而發，到對茶花女的追憶，帶出大約的設定，比如說是茶花女的身世和經歷，還有茶花女在一般人心中的性格和形象。

故事的前段藉由主角的口中，敘述出小仲馬對當時的妓女（可能也是專指茶花女的原型），發出自內心的同情和辯護。但有些地方實在有點過火，充滿了浪漫主義的風格，也就是善感性(容易觸發同情的一種氣質)，像「上天對一個懺悔的罪人比對一百個從來沒有犯過罪的正直的人更加喜歡。」這句話實在我無法認同，沒犯過罪的正直人在實質上貢獻更多，且就算是心靈上的努力相比也不見得會比一個懺悔的罪人少。不過下面這段我就覺得很不錯，將心靈的吶喊和同情完全表現出來。「你們同情見不到陽光的瞎子，同情聽不到大自然聲音的聾子，同情不能用聲音來表達自己思想的啞巴；但是，在一種虛假的所謂廉恥的借口之下，你們卻不願意同情這種心靈上的瞎子，靈魂上的聾子和良心上的啞巴。這些殘疾逼得那個不幸的受苦的女人發瘋，使她無可奈何地看不到善良，聽不到天主的聲音，也講不出愛情、信仰和純潔的語言。」

故事到主角因那本書的契機，跟到阿爾芒相識，算是正式進入主題。之後相約要再見一面，可是一直等不到消息，在打聽茶花女的墓地的時候，發現原來是因為生病和忙遷葬的事，阿爾芒才失約的。接這阿爾芒述說相遇的經過，從歌劇院包廂第一次相遇，到知道肺病而天天去看她(茶花女)，在這裡描述了馬格麗特的放蕩、酒醉金迷的生活。勾畫出當時巴黎高級妓女的一些形象：她們的肉體腐蝕了靈魂，情慾灼傷了心靈，放縱的生活養成了她們的鐵石心腸。『別人，從來就是為了他們自己而愛我。』也道出了一些她們的心聲。因此阿爾芒誠摯的感情和在她病痛時的探望打動了馬格麗特。但馬格麗特對物質生活的需要，使阿爾芒無法負荷。

『我希望自己能像一個百萬富翁似地愛您，但是我力不從心；您希望我能像一個窮光蛋似地愛您，我卻又不是那麼一無所有。』

後來茶花女抒發了身為高級妓女的心聲，和為她行為的辯解辯解(我覺得人性上情感不夠深沉和強烈)。她希望阿爾芒作她精神上的情人，後來茶花女跟阿爾芒搬離市區，過者他們想要的生活。因茶花女跟阿爾芒在一起失去金主，因債務問題，不得不變賣東西，阿爾芒發現後決定幫她還債，並將從母親那繼承的年金轉給馬格麗特。父親得知了這事，來勸阿爾芒不要做敗壞家風門楣的事，阿爾芒為了這事幾乎跟父親鬧翻了，這時突然馬格麗特離開了他。

阿爾芒以為他被茶花女騙了，後來想要報復馬格麗特對他做的種種。這段在阿爾芒回憶口述中，以夾雜當時自我內心的描寫表現出來，我覺得在情感上的力道和細節上是寫的最好寫是故事的高潮。阿爾芒藉由追求奧林普來對茶花女復仇，告訴她他已經不在乎他了，常故意出現在她面前，來折磨她。由愛生恨的描述，寫的不錯。

男人在他那狹隘的慾望受到傷害時，變得有多麼渺小和卑鄙啊！
我想到她已經死了，我自問天主是不是會原諒我給她所受的痛苦。
有幾次在我卑鄙殘酷地折磨她時，瑪格麗特用她苦苦哀求的眼光望著我，以致我對自己扮演的那種角色感到臉紅，我幾乎要求她原諒我了

在最後馬格麗特終於受不了了，來向阿爾芒屈服時，阿爾芒對她的愛又復甦了，在那激情的一夜，讓他有《我是這樣地愛她，以致在我極度興奮的愛情之中，我曾想到是不是殺了她，讓她永遠不會屬於別人。》瘋狂的想法，但隔天去找茶花女時，發現她跟N伯爵在一起，他怒火中燒做了以下的事情：『我拿起一張五百法郎的鈔票，寫了下面這張紙條一起給她送了去。今天早晨您走得太匆忙了，我忘了付錢給您。這是您的過夜錢。』茶花女受不了了逃到英國，阿爾芒這時也離開到東方去了。

故事最後是以閱讀茶花女信件的方式，藉由茶花女的觀點使故事整個更加完整。像是為何突然離開阿爾芒，茶花女和父親的協議，茶花女和阿爾芒的關係影響到阿爾芒妹妹終生幸福。

我似乎覺得您越是折磨我，等到您知道真相的那一天，我在您眼裡也就會顯得越加崇高。
這個姑娘一生中僅有的幸福時刻就是您給她的，她現在希望她的生命早點結束。

道出茶花女的高貴的心靈、阿爾芒在她心中的地位還有她的犧牲精神。

茶花女在我看的眾經典之作來說，不算是優異的作品，人物的描述其實不算深刻和細膩，在一些說理的部份，和對人性的深入其實相對起來不算深，故事中除了阿爾芒由愛生恨那段，其他我實在沒有多大的感動，或是心情上的振盪。

冬季ねあ - Ark

一開始看在封面上女主角的份上開始看的，我其實沒抱者多少期待，這本故事意外的不會無趣，故事一開始先描述一個內向，沒有勇氣，事情不敢說出口的少女。她為了引起父母的注意的一些小小的努力。一天晚上突然發生靈異現象，女主角一醒來後發現只剩下她一個人。過不久遇見了房子之前的主人Ark，城堡中只剩下她們兩個，後來出現一些女幽靈要取得艾蓮娜的身體。後來艾蓮娜的青梅竹馬亞當來找她，也被卷進了這個事件。在一次的附身中，艾蓮娜看見了那些女幽靈，或許跟她一樣也是被害者，想要去理解她們。
故事描述方式其實蠻老套的，先是女主角對幽靈發生同情，藉由附身了解每個的生前和為何變成幽靈，並收服為同伴，戴娜、歐卡莉那和和倫德各自訴說自己的遭遇。倫德因為要引起注意到處塗鴉，卻害怕處罰，造成一個悲劇，對那些塗鴉有恐懼。歐卡莉那被當作養父的女兒扶養，養父不斷的換女兒，在找到新的相像的女孩後，歐卡莉那被父親拋棄，還被戴娜陷害被火焰燒死。而戴娜因為想要獨占他美麗的女僕，不肯讓她請假，使得她無法見他生病的愛人最後一面，後來又監禁她，她滿懷怨恨將戴娜獻祭給惡魔。戴娜為了保命向惡魔建議多拉一些人，卻造成以後城堡的人被吞蝕。最後發現發端是因為城堡的主人，異常的愛將他妻子和女兒關在地下室，後來亞克因送食物發現城主的女兒艾蓮娜和一個死人被關在那，亞克愛上了艾蓮娜，並帶她逃了出來，但城主後來還是找到了他們，在將艾蓮娜帶回來的時候，亞克身首異處，但執念造就了這個魔城。最後艾蓮娜說了『你怎會做出如此愚蠢的事。』，讓Ark的信念崩壞，結束了這個螺旋。故事不拖泥帶水，且幾乎該說的都說完了。雖說每個人說自己故事有點老套，故事的懸疑性跟節奏掌握的很好，加上女主角，和阿克的妻子兩個艾蓮娜還有歐卡莉那也算的上是個萌角，以一個小品來說是值得推荐的作品。

魔法遣いに大切なこと～夏のソラ

這部是魔法遣いに大切なこと的系列作，以三部作品來說，我真的是最不喜歡這一部了，故事我真的覺得還沒說到什麼就結束了。治癒系作品做成悲劇，對我來說並不影響對這部的評價。這部在作畫上用了大量的風景配上2D的人物，算是風景做的不錯的一部。

角色來說，女主角sora大概是我最不喜歡的一個了，sora插圖畫的不錯，實際上在動畫中的樣子，並不算好。角色分配上，這是重要配角較多的一部了，也算是見習魔法士較多的一部了。魔法的研修也不是只有寄住在指導老師家，有學校跟同學的機制。或許就是因為同學跟學校再加上重要角色很多，說實在的感覺上每個人只有一點戲份，整部就結束了，在委託使用魔法時，跟委託人之間的互動，還有使用魔法時，對魔法注入心意的描述也少了，魔法士遇到挫折的描寫也比較不深入。相對於Someday's dreamers來說，ユメ遇到的挫折還有對使用魔法抱持的疑問，描寫上都精彩許多。這部改為描寫多個人和多種使用魔法上的煩惱，像是豪太原來沒用過魔法，突然被告知為魔法使，心境跟生活圈的改變，和無法使用魔法的焦慮。黑田跟委託人的衝突，還有認為不應對委託人的低聲下氣。

因多角色的缺點，就是故事分散後，發現每個描述都不夠深入，不夠精彩。山吹這個角色說實在的不太重要，頂多算是一個好友。在魔法使上的描寫幾乎是沒有。浅葱也好不到哪裡，除了在黑田逃避的事件上有點貢獻外，還有是黑田的好友外，說實在的也不算描寫太多，對故事也是很不重要。這部或許想要描繪魔法研修生的學校生活，跟每個人的性格和生活，但對『魔法遣いに大切なこと』這來說反而相對來描寫的少了點，的確Sora表現了魔法使得衝勁跟執著，豪太提供了魔法使對魔法的想法和感覺，但在描寫上資源分配上我覺得抓的不算好，故事的精彩程度和人物交流，角色刻劃都很一般。

マクロス Frontier

這次的macross是25週年企劃，有時候這種企劃真是一場災難。常常變成一種懷舊、老梗和致敬大集合。擺明就是要討好老觀眾的。『老人聽了最初幾個音或是看到幾個場景就出神了，眼淚冒上來了，而這種感動，與其說是現在體會到的樂趣，還不如說是想起從前體會過的樂趣。』

前五集3D宇宙戰鬥動畫可說是做的很好，還有銀河的妖精雪莉露的演唱會的聲光效果，還有配樂跟歌曲的素質以目前的動畫來說都是佼佼者。一開始的優異表現，使後面的做畫崩壞，向前作致敬，甚至是刻意的賣萌，更讓人難以接受。讓我不禁想到Macross已經墮落到要靠賣萌了嗎？像前作致敬的地方多的是，像蘭卡用歌聲馴服杰特拉帝人的橋段，我真的覺得劇情上的必然性很低，不過是引出雪利露生病和小皇后的前奏，說實在的有更多更好的手法，拍攝瑪奧·諾姆的電影也是向ZERO致敬，還有奧茲馬出擊回來船艙都是血的部份，塞了一堆不必要的東西，後來故事真的是快速展開，最後一集演變超快，先是就是唱歌將上特攻，然後人類跟vajra手牽手和平相處。刻意賣萌的部份蘭卡的虎牙，唱歌的手勢跟動作，還有娘娘的廣告，我都不知該說什麼了。且故事都說不完了，還加上雪莉露找內褲事件，我真的覺得讓我Orz。

Macross特產的三角戀愛其實也表現的不怎樣，根據我的經驗法則，雪莉露傲驕和不坦白的個性，加上後來才特攻貼上去，遇上擁有非人能力的小皇后蘭卡這類角色，這種對決通常都是後者會贏。マクロス Frontier有很多我想抱怨的地方，像是奧茲馬便當吃了一半又吐出來，阿魯特的便當也被退回來，最後用生命來唱歌的銀河妖精雪莉露，後來共鳴後病就好了，最後一集大團圓，加上給大家耍帥的機會，然後Vajira跟人類握手言和，共同對抗葛雷斯，最後就莫名其妙的贏了。阿魯特離開家跟歌舞妓的鋪陳沒什麼用處，人類跟Vajira的交流和競爭也沒好好的發揮，一下就結束了，大魔王的動機也難以讓我感到認同，奪權三島一下就被扳倒了。還有就是我真的覺得這是一部為了歌曲製作的卡通，而非歌曲配合卡通。

雖說不少人說有時間迴漩的影子，我倒是覺得更像戰爭遊戲(或譯致命兒戲)，蟲族跟人類的紛爭。個體觀念的不同，蟲族所以為一個巨大的個體，人類每個為一個獨立的個體。最後面發現母星進攻母星的部份，蟲后為控制中樞，超空間通訊等等。

胡亂的比較了一番，總結是我蠻失望的，這個紀念企劃有點丟了Macross的臉，除了前五集和音樂外，我真的不太推，就跟多年前的FF7電影版一樣，只剩下勉強還有讓Fans懷舊一下的價值。

紀德 - 窄門

窄門這出自於聖經的一段：『你們要進窄門，因為引到滅亡的門的是那門是寬的，那路是大的，進去的人也多；引到永生的那門是窄的，路是小的，找著的人也少。』在天路歷程中也用到這個比喻，窄門象徵是天國之門，且通往這門的歷程是辛苦的，也藉由窄門象徵禁慾刻苦的生活。紀得在這部寫出了在信仰和情愛之間的掙扎，在世俗和信仰中掙扎。

故事一開始從主角芥龍的童年回憶開始，先描述了家跟玩伴後，帶出比柯倫一家和主角家族的關係，還有阿麗莎跟須麗葉這對姊妹。因阿麗莎的母親外遇的事，芥龍發現滿臉淚痕的阿麗莎，這段描述的很棒，完全將主角真誠的感情表達的很美，像是『我低下頭去吻她的臉，他臉上流滿的眼淚‧‧這一刻決定了我的一生，直到如今我在回憶中回不能無慟‧‧我深切地感覺到這種悲苦，對於這個悸動的小靈魂，對於這個被哽咽搖撼得不能自持的纖弱身體，是太過於強烈了。』還有就是『從唇間流出了我全部的靈魂。沈醉於愛、同情，一種分不清是熱忱、犧牲、德性的混合感情中，我全力向上帝傾訴，向祂奉獻我自己—我無法想像除了為這個孩子遮蔽恐懼、苦難和生活，我此生還能有什麼目的。』

芥龍一開始描述了一些苦修者的心聲，自制在我，就如同自縱在別人一樣的自然，我所身受的這種嚴苛的教育，並不使我感到厭惡，反而叫我歡喜。我將來所追求的並非幸福本身，而是達到幸福所需的努力：我早已把幸福跟德性合為一談。芥龍走向窄門是因為要跟阿歷莎同路，倘若妳不在天國，我便不把天堂放在眼裡。後來須麗葉的『我不信任的不是阿麗莎』為這戀情投下了炸彈。在阿麗莎知道須麗葉喜歡芥龍時，阿麗莎的自我犧牲，退讓成全須麗葉。須麗葉無法接受阿麗莎的犧牲，她搶先一步答應了她的婚事。作者將這段描寫的很生動。

她定定地看著我
『你還知道她要我和誰結婚嗎？』
我沒有回答。
『你！』她接下去喊了一聲。
『什麼！那是胡鬧阿！』
『可不是！』她的聲音帶者絕望及勝利的氣味。他挺起身來，或者不如說後仰‧‧
『現在我知道我要做什麼了。』她含糊的加上一句，開了門，猛然把它摔上。

後來因為這件事芥龍跟阿麗莎分開，在阿麗莎的信中，『我讀她那些總是快活的信時，實在有點怕她不過是扮演幸福的角色，把自己也哄騙了。如今她所認為幸福的事情，與她從前夢想的，與她的幸福所應寄託的事情，是多麼的不同。』阿麗莎雖說的是須麗葉但故事中其實也對應到自己。在後來在爭吵中，芥龍以為他愛的阿麗莎已經是個過去的幽靈了，並對後悔自己之前將德性和愛混為一談。
這邊是阿麗莎故意自甘墮落，讓主角失望，期望主角能夠進那窄門。後面的日記中『以我的功績為代價，我可以像你呈獻他那更高出千百倍的功績。』和上帝給我們預備了更好的東西。』看出這些想法。

芥龍：『為什麼你要撕下你的翅膀？』
阿麗莎：『當你在這些卑微的圈子裡生活久了之後，說來奇怪，那些偉大者的崇高就叫你喘不過氣了。』

這種將德性為幸福，跟高層次的愛情，讓芥龍跟阿麗莎痛苦。

龍芥：我曾不知不覺的把她提昇，把她變為我的偶像，用我所愛的一切來加以裝飾，現在我辛苦的結果，除了疲倦，還剩下什麼？
龍芥：以自己的努力，把她提昇，試圖在至高處遇見她，這種累人的德性努力，我覺得多麼荒唐！我們的戀愛，如果少一點高傲就好了。
阿麗莎：『由於你！我的朋友，我的夢想升的極高，以至於一切人世間的滿足都唯有令它墮落。』
阿麗莎：『主阿！但願芥龍與我，彼此扶助，向你前進。可是不！你指點於我們的路，是一條窄路—窄的容不下兩個人並肩而行。』

後來在最後分手後，芥龍接到須麗葉的信得知阿麗莎死了，並留下一本日記。阿麗莎的日記，完全抒發了這高層次，苦修精神的愛情的苦難。從一開始的讚美主，到勉勵克制自己的情慾，到哀求主的恩賜讓她和芥龍在一起，到最後對神怒罵和抱怨。

最後以以下的對話，點出芥龍的想法並引出須麗葉隱藏在內心深處的感情。

須麗葉問芥龍說：『你相信，一個人能在心裡把一種無望的愛情保持得這麼長久嗎？』
芥龍：『我相信，須麗葉。』
須麗葉：『也相信即使生活天天在它上面呼氣，也不至於吹熄它嗎？』
芥龍和須麗葉沈默不語。

最後談一下那個三角戀情好了，故事中的結果大概是最差的結局，三個人都沒有得到幸福。還遭受到不少苦難，原因很多像是兩姊妹的感情好，和妹妹希望姊姊幸福，且原來阿麗莎跟芥龍兩情相悅。但姊姊因母親的關係對婚姻和愛情的恐懼，在加上犧牲、苦行精神，想成全須麗葉。這兩個性格碰撞在一起結果就是個難解的結。當然芥龍沒有發現須麗葉的感情，也是個原因。阿麗莎沒有看出須麗葉的個性，她的犧牲將結果帶向最不好的結局，要不是她希望須麗葉跟芥龍結婚。我想須麗葉也不會馬上答應跟她不喜歡的求婚者結婚，另一方面須麗葉也沒有想到，姊姊阿麗莎會因為這件事跟芥龍出現了一個很難跨越的阻礙。阿麗莎只想到追求自己的德性，如果她有自己下地獄，牽引其他人進入天國的決心，或許結局會更不同。當然如果是這樣的性格，芥龍或許就不會喜歡她，所以這問題的答案很難。

機動戦士ガンダム00

鋼彈第一季看完，其實沒多大的感想，故事設定跟走向是蠻推荐的，可以表現力不足，實在無法讓我給太多的稱讚。
先說好話，故事一反鋼彈的慣例，主角群以機體壓勝而非技術，操控技術來說，對方的ACE群強者比較多，也一反鋼彈單打獨鬥，講戰術，團隊合作，另一方面也以沙慈跟克莉斯汀這對平民情侶做對比，描寫平民的想法，對敵方角色的描寫也稱的上公正，敵對角色帥氣理智的也不少，加入戰術預報士跟電腦veta的計算的新的元素。
故事以一開始的戰止戰的想法開始，天人組織一步一步的達成他的目標，各國也並非手足無措，聯合起來對抗，後來科拿家的背叛，讓天人的目的變得像是促進各國的團結合作，科拿家目的是成為新世界的頭頭。故事也以克莉斯汀的意外和記者姊姊的死表達戰爭其實並非離一般市民很遠。

我覺得，兩方實力實在差距太大，一邊有資源一邊靠機體取勝，一開始是很有新意，但看久了戲劇性真的不是很好，就像網路遊戲，比起看一群身穿神裝的庸手，還是一般裝的神手比較有趣。以戰止戰的方法，或許可以短時間促進各國的團結，但外在壓力沒了，似乎這個和平跟團結也會結束。且這個和平可能會造成大國對小國的壓迫，在資源分配上不見的很容易，在太陽能上是依土地大小或是其他標準其實是很難有個結論的，小國翻身的機會其實不大。是否在增加合作和交談機會的同時，消除種族之間的隔閡，我覺得這期望也太遙不可及。紛爭的根本原因或許是地球的資源不夠讓所有的國家過好生活，你期望開發國家要降低生活品質來救濟其他開發中和未開發的國家嗎？另一方面事實上並非能源才是資源，糧食和紙漿目前也缺乏，地下水源，魚場和可耕地都面臨了一些困境。

Trans-arm系統，且發動的時機實在是太巧了，剛好在剎那要被捕時，且原因說要避免這種背叛者的出現，將希望托付給人，如果這時鋼彈以被捕了，根本就是將力量給別人，算不上是深思熟慮的作法，跟前面的形象其實不合。當拿到偽太陽爐後ACE反而變爛了，鋼彈駕駛員突然都變成了ACE，為了劇情張力，難以說服人的演出。大魔王還突然出現，逞匹夫之勇，還意外的準，那些ACE對付不了的鋼彈駕駛員，被他輕易的打中，反正最後那種傢伙，都會在說『沒可能』之類的台詞後被打爆。

大魔王一直拿科拿家族兩百年的願望說嘴，實在器量狹小，拘泥於一件事物上。這部很多層面上有基地系列的影子，心靈史學跟天人的計劃，謝遜在結束後的投影跟計劃人的死後投影。還有我‧機器人的大型電腦跟veta，這部還是不改政治家腦殘和出席會議者智商不可超過80的慣例，實在可惜。那些監視者實在稱不上有智慧，在大魔王奪權後，殺死合夥人的手法也了無新意，且某種層面來說不上是聰明，不知培養自己的人脈和勢力，只會剔除自己的羽翼，不是長久之計，結論大魔王最後被妖魔化。另一點veta這麼容易中木馬或病毒，還很容易入侵，真是讓人無法接受。剎那玩那個神以死的老梗，也玩的不怎樣。『只有極平凡的人才從來不祈禱，他們不懂得堅強的心靈需要在自己的祭堂中潛修默煉。』

櫻庭一樹 - 赤朽葉家的傳說

赤朽葉家這本小說裡，藉由赤朽葉家的興衰，快速的瀏覽了一下日本近代的進步和發展過程，以赤朽葉家的發展來看的話，煉鐵的工作，從傳統鼓風箱師傅到工業革命的巨大煉鋼爐，再到自動化，最後轉型精緻化跟多角化經營。對民眾的想法跟當時的流行也約略的描述了一下。

在人物方面來看，故事分三代，從萬葉的神話到毛毬巨大與虛無的時代，最後是瞳子的現代。在神話時代一開始以下黑和上紅的關係描述開始，外加山民的傳說，引出多田萬葉的預視，故事的第一個重要的事件就是看見獨眼龍的幻象，萬葉因傳說的關係嫁入了赤朽葉家，這時遇見在幻覺中看見的獨眼龍豐壽。在第一代中安排介紹場景跟人物佔了一部分的篇幅，也埋下了一些故事中重要的事件，像是空中飛的獨眼龍，和豐壽乍看之下跟煉鋼爐相戀的玩笑話。對我來說比較值的一提的就是生產預見汨一生和死亡，對於命運的無奈的悲嘆，還有對那時代往上爬想法描寫，並藉由地球儀事件，萬葉心生回到原點徒勞無功的看法。
對此我提出一點我的意見，往上是垂直移動是不太受地球是圓的影響，就算是階梯也不會回到完點。康司對萬葉無知的反應也太大了吧，本來人類大腦本能是求生存而不是理解這個世界。無知有時是幸福的，亞當被逐出伊甸園失去了樂園，並不是因為違背神，而是有了智慧。因認識到自我存在的有限，還有思考存在的意義，人類受到心靈放逐之苦。

第二代毛毬在故事中有趣的描述比較多，像是制鐵天使跟征服『中國』的野心，隊長毛毬跟幸運女神穗積蝶子的友情，毛毬跟妹妹百夜的糾葛，還有百夜搶毛毬男人的惡習。這段故事在蝶子上高中碰上援交後有了一個轉折，就如作者說的赤朽葉毛毬的人生一直被死人影響。在蝶子被發現做援交仲介入獄後，故事其實已經轉向下一個段落了，毛毬的暴走族生涯和鬥志，在蝶子死在獄中後到最遠征制霸後就燃燒殆燼。蝶子改畫少女漫畫其實轉變還蠻大的，當然畫少女漫畫的有些情節帶有一些魔幻寫實的部份，比於說不斷的換編輯，還有替身愛拉，在汨死後，屍體從河中流回來，到最後畫完就死了的部份等。

第三代也是描述人瞳子，以自己為例子，描寫現代年輕人的想法，比如說不斷換工作，沒有上進心，對工作的熱誠等。當然萬葉死前的告白，我殺了一個人。算是這段故事的主軸，之後當然是找出是誰被殺的過程，最後謎題解開後，瞳子也找到了一點希望。

既然推荐文寫到魔幻寫真還有百年孤寂，所以我也談談兩部之間的關係好了，首先就魔幻寫真來說，赤朽葉是近代日本加上一些傳說和幻想性質。但本質上跟一些真實世界加上魔法、科幻或超自然的作品其實差別並不算太大。除了山民和萬葉相關以外，其他其實正常的很。其實並沒有很誇張的描述，如果硬要說的話，我只好把它想成日本風格的魔幻寫真，因應日本人的性格比較內斂。如老邦迪亞在晚年被綁在樹上過日子，最後一個子孫在剛出生時被螞蟻吃掉，或連下了四年大雨的情節還有村民得了失憶症後，為了不忘記重要東西，開始用文字寫在器物上面。我對魔幻寫真和黑色幽默的看法是，弗洛伊德在夢的解析提出一些人類的心理模型(儘管很多是錯的)，有一個論點是，人類有檢查機制，但可以藉由偽裝來避過，其中一種就是誇大，也就是黑色幽默的手法，令一種就是故意讓描述看起來帶有幻想的成份，因為不是真的，所以可以減少沖擊和本能上的厭惡，魔幻寫真同時有兩個成份。

以下是一些鬆散的類比，有些看起來是有點遷強沒錯。
邦迪亞上校(Colonel Aureliano)：戰爭發起之後他不滿保守黨對平民的壓迫而加入了自由黨，曾向哥倫比亞政府發動過多次起義。他失去了對戰爭的興趣後，他的餘生都用來製造和融毀小金魚。
毛毬：制鐵天使的遠征到最後鬥志燃燒殆燼，轉入漫畫家足不出戶。

阿加底奧(Arcadio)：靠著叔叔邦迪亞上校的提拔，當上了軍政首領，橫行霸道，後來因為政變失敗被槍決。
蝶子：藉毛毬的庇護，援交仲介到被捕，最後死於獄中。

亞瑪蘭塔(Amaranta)對莉比卡(Rebeca)的嫉妒和阻礙
百夜對毛毬的戀愛阻礙。

赤朽葉家，敘事寫的不錯，故事也算非常好讀，我想門檻跟一般輕小說差不多。但如果以一部永恆作品的標準來看，第一個缺點就是，事件很多是蜻蜓點水式的提一下，故事帶過太多的事件，我不認為一定要將時代中每個重要的事情和想法都提到，應集中幾個重要的部份，做更加深入的描寫。第二是人物刻劃不夠深入，比起輕小說是比較深沒錯，但跟其他寫的好的大眾文學來比，似乎並沒有比較好，至少我手邊贏過它的不算少，像是梅岡城故事、時間迴旋和風之影等。我是不知作者當初是要寫給那個年齡層的讀者閱讀，我覺得人物不夠立體，思慮我覺得蠻單純跟片面，當然主要人物設定上多多少少也造成了影響，萬葉算是個淳樸單純的人，環境也如此造就她。毛毬也是直腸子的人，說實在我一直不覺他們有將成年人的思考，道德的衝突跟人性的矛盾表現的很好。最後是比喻、影射、諷刺還有暗寓的表現我覺得並不算好，或許是考慮到閱讀的門檻的問題，在道德人性的探討我覺得都太淺。我感覺不到像百年孤寂中，人物發自內心的吶喊，對命運的掙扎，面對命運的無奈感。在對一些近代的年輕人的描述太武斷也不算公正，作者應該觀察更多不同地區的人，且城市跟鄉間的看法或許也有差距，像在約翰克里斯朵夫中，約翰剛到法國，只看到法國的浮華跟不健康的一面，友人跟他說這不是真正的法國，你只看到表面，你沒去尋找本質，在因為生病的契機，結識了默默耕耘的一般市民，了解了部份的法國精神。

櫻庭一樹 - 砂糖菓子の弾丸は撃ちぬけない

砂糖菓子の弾丸は撃ちぬけない，這部書名和裏面的影射我覺得以輕小說來看已經做的不錯了，故事一開頭就將結果說出來，在配合童話故事人魚公主的對應，海野藻屑的姓名上的暗示，主角貴族哥哥的描寫，都企圖沖淡對讀者沖擊和震憾。

故事描寫一直暗示和對應人魚公主，像是藻屑的不良於行，礦泉水不離手，連名子都跟人魚公主的結局有關聯，分屍、藻屑和人魚公主化為氣泡的動應。

再來就是糖果子彈也是書名在故事中的關係，渚的實彈和糖果子彈理論在故事中有有趣的對應，一開始渚以為自己的是實彈，而藻屑是糖果子彈，隨故事發展如從礦泉水得到『原來這就是海野藻屑的真面目啊。光彩的外表下，水也沒多好喝，不論怎麼喝都解不了喉嚨的乾渴。』如果從不同的角度來看，渚的才是糖果子彈，藻屑的才是實彈。渚一直想要生活的實質能力，可是藻屑或許才是努力認真活下去的人，從公車事件多多少少看出來藻屑並不希望人知道他有殘障手冊，藉由人魚公主的童話和光鮮亮麗的外表，掩飾了身體的殘缺，這些行為可能出於對父親的愛(掩飾他的暴力行為)，自尊心和生活的意志，就像有些人不希望被別人用可憐、同情和異樣的眼光看待。

帕特里克 哈吉爾 - 漢尼拔~進攻羅馬城

這故事從漢米卡之死開始，在漢米卡死後，議會中主和派為了讓巴卡家族遠離迦太基，接受了哈斯德魯巴的提議，將漢尼拔接到伊比利去了。接下來漢尼拔的姻親哈斯德魯巴征服了附近的部落，在過程中漢尼拔認識了伊蜜雪，後來酋長將女兒伊蜜雪嫁給了漢尼拔，但另一個競爭者，因心懷不滿被發現，部落為了取得信任，處死了他。那個競爭者的友人將這怪罪到哈斯德魯巴的征服上，為了報復而暗殺了哈斯德魯巴。

哈斯德魯巴死後，漢尼拔繼承為統帥。之後漢尼拔為了傭兵的僱用金的問題，在加上評估羅馬因附近高盧等地的局勢不安，不會想跟迦太基開戰，要攻佔沙拱多城，羅馬以之前跟哈斯德魯巴的口頭約定：『以埃布羅河（Ebro）為雙方界線，迦太基不將其勢力擴展至該河之北。』向漢尼拔抗議，漢尼拔不理會。在經過數個月的圍攻後攻陷了城池。這時羅馬出乎意料之外的向迦太基宣戰。

故事中羅馬使臣來向迦太基宣戰時，迦太基議員說出：『你們國家的母親、妻子的淚水，將不夠用來悼念她們死亡的親人及對你們的控訴。』預言了羅馬的重大損失。漢尼拔從以前就有進攻羅馬的計劃了，他一方面想辦法跟高盧同盟共同對抗羅馬，並在眾多考量下決定越過阿爾卑斯山進攻義大利半島，在越過之前遇到了西比奧兄弟，西比奧當機立斷經海路趕回羅馬通知。漢尼拔在越過阿爾卑斯後，軍隊受超過二分之一的損失，他知道一方面要爭取到同盟，另一方面為了士氣、糧食和休息，必須打一場勝戰。漢尼拔逼西比奧在另一個執政到來前就跟他交戰，在波河打敗了羅馬軍隊，穩固了義大利的局勢。接下來在漢尼拔讓迦太基軍有保暖和飽足下，讓羅馬沒時間吃早餐，並趁渡過冰冷的河水後攻擊，打敗了朗吉爾。

羅馬派出軍團駐守東西兩條通往羅馬城的道路。能通往義大利中部的路徑，只剩下位於亞諾(Arno)河口的一片沼澤區。漢尼拔十分清楚穿越這片沼澤的困難，但是要想進入義大利中部，此時這條路無疑是最近與最可行的選擇。 漢尼拔的軍隊在備受疲勞與睡眠不足的情況下，穿過了沼澤，並在不受阻礙的情況下渡過亞諾河。在此過程中漢尼拔右眼失明和喪失了剩下的大象。

接下來漢尼拔在尼特西美湖埋伏，又重創了羅馬一次。這時法比烏斯 費邊，守住加加拉山谷不讓漢尼拔過去，漢尼拔用黑夜先趕牲畜過去，法比烏斯中計去追擊時，漢尼拔就安全渡過了那個隘口。法比烏斯在對付漢尼拔時用消耗戰術，避開和漢尼拔正面會戰，在一旁緊跟著監視迦太基軍，並只做小規模的干擾，漢尼拔為了讓羅馬對這位執政不信任，在破壞各地時，故意留下法比烏斯的產業。羅馬因加加拉山谷和懷疑法比烏斯跟漢尼拔勾結，不聽法比烏斯的忠告，用四個軍團要跟漢尼拔會戰，在坎尼會戰中，漢尼拔巧妙的鉗形戰術幾乎讓羅馬全軍覆沒。

在坎尼後，有人建議直取羅馬，但漢尼拔沒這麼做，小說將這錯誤暗示為沉溺女色的後果，歷史上對這決定的看法不一，我想漢尼拔是基於要瓦解羅馬同盟和另一方面避開攻城戰，他認為攻下羅馬無法使羅馬屈服。漢尼拔最靠近羅馬城的那次也只到羅馬城下後就退兵了。退兵的原因，小說只說他看到羅馬城牆的穩固，認為攻不下。我的看法跟吉朋比較近，一方面漢尼拔不喜歡攻城戰，似乎也不太擅長，另外羅馬擺出三個軍團，漢尼拔發現要覆滅最後一支部隊，才能全身而退，因此漢尼拔稱讚說：『羅馬人的英勇氣概太下無雙。』在這時有一個小插曲就是羅馬元老買下漢尼拔駐紮的那塊土地，做士氣操作，因那時戰勝者有權力買下他佔領的土地。

回歸正題小說寫到這之後我覺得就爛了，小說中有點刻意為漢尼拔的錯誤找開脫，像是沉溺在女色上，且對其他羅馬的人有點描述少了點，我覺得除了大西比奧以外都不太公正，法比烏斯、馬爾克斯還有西比奧兄弟都算是有能力的將領，小說只描寫了失敗的一面，不然就是匆匆帶過。

故事之後輕描淡寫了弟弟哈斯德魯巴越過阿爾卑斯山要來援助漢尼拔，因信使被攔截在會合前就在河邊被打敗死亡。倒是大西比奧有比較詳盡的描述，像是大西比奧的崛起，運用情報和偽神跡的手法，獲得努米底亞馬西尼沙的信任等，故事在札馬後我就覺得無趣了，不外乎迦太基議會的愚蠢和羅馬的恐懼，漢尼拔的客居也不太有趣。

漢尼拔跟西比奧豪情壯志的談話，在小說裡氣勢弱的多了，且對象也不是漢尼拔和西比奧。當然考慮到為了最後的信件收尾，的確要做這更動，不然信的內容說漢尼拔一直都不認為被他打敗的說服力就沒了。

Scipio asked Hannibal whom he considered the greatest general, to which the latter replied, "Alexander of Macedonia."
Then he asked Hannibal whom he placed next, and he replied "Pyrrhus of Epirus."
He asked Hannibal to whom he would give the third place, and Hannibal replied "To myself."
"Where would you place yourself, Hannibal, if you had not been defeated by me?" Hannibal replied "In that case I should have put myself before Alexander."

帕特里克 哈吉爾 - 漢米卡~沙漠之獅

這是迦太基三部曲的帝一部，故事一開始以漢米卡跟加太龍的對話開始，漢米卡回憶起自己的過去，從一開始想從軍被父親反對，被派去農莊管理工作中，學得了農業和後勤的概念，也結識了他後來的後勤官(西米克)，後來因為羅馬的蠢蠢欲動，漢米卡開始他的軍旅生活。

後來迦太基跟羅馬起了紛爭，羅馬不顧和平條約，在海岸集結軍隊，在迦太基方面，阿多尼巴德以：『戰爭不是偶發事件，可不能因個人喜怒任意行事，他是雙方長期處於敵對狀態下，評估對手實力的結果。』和評估迦太基穀倉西西里島的重要性，向漢米卡說明戰爭是不可避免了，並希望漢米卡學習軍事，並以傳令官的身份派去前線。這時迦太基進攻邁錫尼一帶，在漢米卡跟哈農見面後被派去見羅馬統帥時，因馬梅丹人的叛變，哈農懦弱的放棄守城抵抗逃了回來，迦太基對打敗仗的將軍非常殘報冷酷，即使哈農真正過失只有平庸，但還是被判了死刑。

接下來議會任命漢尼拔攻擊羅馬的軍隊，在途中取得西西里的敘拉古合作，一開始很順利的圍攻了對方的城堡，但在迦太基留下一小部份軍隊，去攻擊附近隸屬羅馬的城市時，敘拉古被打敗後，然後敘拉古又倒向羅馬，成為羅馬的盟友。情勢反而演變成漢尼拔被圍，但他趁羅馬慶祝時帶領軍隊逃了出來，取得了小勝利，讓議會沒法判他刑。迦太基這時徹軍，想在海上打敗羅馬，這時的羅馬事實上並不擅長航海，且迦太基當時是海權強國，但羅馬巧妙的使用船首像勾子的工具，讓海戰成為陸戰，在海上重創了迦太基的軍隊。

迦太基中有些議員，是主張與羅馬和談的死硬派，對了他們的利益，甚至有損迦太基利益也在所不惜。他們希望打敗仗，如此全國商販擔心財產受損，會委託他們去談和，並增加他的權勢名聲。但因為羅馬開出放棄西西里島和薩丁尼亞等島的條件，對迦太基來說這些是他的主要穀倉，迦太基因條件太嚴苛而拒絕接受。迦太基跟羅馬再度開始交戰，所幸這時從希臘的傭兵到來，並有位有能的領導者贊提伯斯，因此成功的在非洲大敗了羅馬的馬可斯。

但接下來的海戰卻被羅馬給打敗了，諷刺的是比較不擅長陸戰的迦太基打贏了陸戰，卻打輸了他們擅長的海戰。所幸這時因為羅馬缺乏航海技術跟對大海的恐懼，在冒險航行下受到風暴損失慘重。

戰敗後，漢米卡遇見了一支猶太的部族。在之中有個叫亞伯拉罕的猶太人認為羅馬人不懂生活的樂趣，對自己太嚴格，想做超越命運的事，不聽上帝的安排。如果從這段話和舊約聖經可以看出
相對起來猶太人的奴性和服從，羅馬當時是富有自由精神跟進取心的民族，或使這就是造成羅馬帝國建立的其中一個要素。

後來國庫空虛，迦太基商人又不肯拿自己的錢出來幫助國家渡過難關(羅馬元老主動出錢)，傭兵的薪水問題造成國家的動亂，在漢米卡利用地形困死傭兵，並在談判下以扣留一百人的條件，欺騙傭兵的使節(使節只有一百人且漢米卡就剛好扣留那一百人，造成傭兵們認為談判失敗)，屠殺了那些傭兵後平定了叛亂。但這時羅馬趁機要求更多的利益，迦太基失去他所有的海島，像是西西里島跟薩丁尼亞。因此必須尋找新的資源，所以決定殖民伊比利地區。

馬工從加太龍那得知之前漢米卡用馬工的兒子代替他的漢尼拔獻神做犧牲，認為漢米卡就是為了這才收他的兒子為養子，心中燃起了熊熊的復仇之心，在進攻艾利克城的時候，和加太龍合作害死了漢米卡，哈斯德魯巴，攻陷了城後，屠殺了全城的男女老少，只留領事一人。他問為何漢米卡的屍首保持完整，而馬工卻受到無情的侮辱。領事死前看著他說：『那樣的死法，是你們迦太基人自己要負的責任。』我的看法是這是否說明了活人犧牲的粗魯愚蠢，和漢米卡用別人兒子犧牲的代價。

總體來看，我覺得這部普普通通，故事對當時制度面跟政治面的描述，幾乎是輕描淡寫，且這些和戰爭勝負之間的關係也是蜻蜓點水的提一下。故事描有寫了迦太基議會的短視近利；在制度上迦太基商人議會跟僱用傭兵，羅馬是農業為主跟公民組成的軍隊；在處理敗將上迦太基是幾乎冷酷無情的處以重刑，但羅馬卻是會審查是否將軍犯了重大的過錯才判刑，但這些都沒有深入的描寫，角色上也無法讓我感覺到角色的思考、內心掙扎和偉大的人格。我實在不覺有值得我大力稱讚的部份。

谷川流 - 涼宮春日系列

以下是只看小說五集的我的感想
涼宮春日的優點來說提供多種元素給讀者，以科幻元素來說超能力、未來人、擬人界面，附帶的涼宮是神、時間旅行、資訊統合體的資訊連結(幾乎無所不能)，其實涼宮也是校園劇，戀愛劇，有時還帶有偵探和解迷。

缺點在於谷川沒能力控制好這些原素，什麼都會有時就是什麼都不行，他在各元素的描述上幾乎都不出色，且也沒有將各元素融合在一起，在科幻上面有些事件幾乎是硬扯上關係的，另外孤島那部份實在是有點無趣的偵探片。

涼宮系列算是披者科幻的皮而已，超能力只有一開始比較有關系，後來古泉一樹轉成組織的一員，作用在提出或解釋冗長的名詞，朝比奈實玖瑠(小)一直都是吉祥物，除了能陪伴時空旅行以外毫無作用，長門有希在事件的作用幾乎算是事件關鍵提供者，在事件中幾乎都參與度的不算高，涼宮因為設定的關係，在其他角色的欺騙下，幾乎都在狀況外，科幻元素只是輕微提到，在故事上的表現和份量都不太多，很多事件幾乎可以看成將科幻元素硬加在上面。

角色的互動除了各角色跟虛之間有點互動以外，至少在五集前，其他角色間並沒有什麼互動，在說古泉一副神秘、朝比奈老是禁止事項(還有人懷疑她性格是假裝的)、長門算是感情缺乏的外星人，阿虛跟這些人的互動其實有限，加上讀者以虛第一人稱視點，在這些障礙下要看清角色的內涵其實很難。

在科幻的部份，我有很多不滿。
長門的能力設定太犯規了，其實故事的平衡一下子就破壞了，光是時間資訊同步這點故事就別做了，光是去同步十年後或二十年後就直接知道結果了，資訊統合體的實驗一下子就做完了。未來人派特務不事先訓練的嗎？派一個幾乎什麼都不會的來，讓我都想支持古泉說朝比奈是裝的？且一個這麼重要的任務，沒有其他支援

科幻作品的要點是一種思想實驗，在這部作品中，科幻設定是片面的，如果想要看到一個來自未來的人的想法，跟因果律的探討，或是一個異界的文化、思想和習俗，以及異文化交流激起的火花，或是人類跟人工智能或擬人終端有趣的交流，或是超能力者在這一般人社會如何自處跟生存和溝通探討，我都覺得白廢力氣。

長門推荐的科幻好作品對照下，谷川的不足更是明顯，在海柏利昂裡作者西蒙斯成功的將多個科幻元素放入他的作品中，但他是使用說故事的方式，將故事分散在各時間和空間中，在以一個相同的關係貫穿，谷川所做的更為困難，想要同時代直接統合在一起，谷川沒有自知之明，想以一個凡人之力做天才才能做的事，結果就是一部拼湊各元素的無趣作品。

斎藤けん - 花の名前

女主角天真清新型的，純潔脫俗不知世事，治癒型。光是這點就可以讓我追下去了，現在這類型的少女漫畫作家越來越少了。女主角因父母親出意外死亡後，親戚京收養他了。

蝶子靠京的幫忙走出了消沉，在不知不覺中喜歡上京了，京也在蝶子身上找到了一些失去的感覺，並為她寫了花的名子。故事前中段清新，後來慢慢帶出京以前內心有創傷，心中有深深的黑暗，跟他在一起的人會一起掉進黑暗。纖細的作家水島京因跟前女友的一起崩潰的回憶，所以不想讓蝶子跟他在一起。在女主角漸漸治癒京內心的傷時，京發現自己的孤獨和要求蝶子不要離開他。故事突然結束，然後兩人約定要在一起。

故事前面給人的感覺很好，清新治癒天然屬性的女主角，跟稍稍搞笑的配角，後來故事急轉直下，突然結束讓我有非常多的怨言。